武溪深呈广帅蒋修撰
滔滔武溪一何深，源源不断来从郴。流到泷头声百变，谁将玉笛传馀音。
潺潺泠泠兮可以冰人心，胡为其气兮能毒淫。汉兵卷甲未得渡，飞鸢跕跕堕且沈。
天乎此水力可任，蛮血安足腥吾镡。功名难成壮心耻，马革裹尸亦徒尔。
伏波一去已千年，古像萧萧篁竹里。风来尚作笛韵悲，宛转悠扬逐船尾。
如今天子治文明，柔远怀忆昌黎氏。始末缘何不相类，能言佛骨本无灵。
可惜咨嗟问泷吏，湘妃之碑尤近怪。颇学女巫专自媚，固当褒马聊黜韩。
湘妃之碑尤近怪，颇学女巫专自媚。固当褒马聊黜韩，补葺须令贤者备。
元戎喜遇蓬瀛仙，武溪探古传新篇。东君吁嘻龙蜃走，北斗挹酌河汉悬。
劝君莫倚陇笛之悲音些，劝君清歌兮投玉琴些。
琴声为出尧舜心，尧舜爱民无远迩。君不见薰风来自南些。
现代解析
这首诗以武溪为背景，通过描绘溪水的奔流和历史的沧桑，表达了作者对功名、人生和治世的思考。
开头写武溪水势汹涌，从郴州源源不断流来，到了泷头水声变化多端，像玉笛的余音。这里用流水比喻历史的变迁，笛声象征往事的回响。接着写溪水清凉能净化人心，却又暗藏毒性，暗喻历史既有启迪也有教训。
诗中提到汉代马援南征的典故，说汉军渡河艰难，连飞鸢都坠落，暗指功业难成。作者认为武力征服不如文明教化，提到唐代韩愈被贬潮州却用文化感化当地，比马援的武力更值得推崇。
后段写如今天子推行文明治国，应当效法韩愈的怀柔政策。批评湘妃碑的传说荒诞媚俗，主张推崇马援的功绩但贬低韩愈的排佛主张。最后劝诫当权者不要沉溺悲音，而应像尧舜一样爱民如子，推行仁政。
全诗通过自然景观与历史典故的交织，表达了反对武力征服、主张文化教化的思想，同时暗含对当时政治的期许。语言上运用比喻、用典等手法，将深刻的治国理念融入生动的自然描写中，既有哲理又不失诗意。