现代解析
这首诗描绘了一幅充满奇幻色彩的社会变革图景，用夸张的比喻展现了人们改造自然的决心和民间智慧的力量。
前四句用"电掣重轮""风行千里"形容社会变革的迅猛势头，将移山填海的愚公精神比作当时人们改变现状的决心。其中"捧土塞孟诸"这个典故（传说大禹治水时用土填沼泽）被用来强调集体力量的伟大——就像一捧捧土最终能填平沼泽，普通人微小的力量汇聚起来也能创造奇迹。
中间两句转向神秘氛围的描写："黑齿雕题"指南方少数民族的纹面习俗，"赤文绿字"则暗指当时传入中国的西方文书。诗人用"鬼箓""天书"这样带有神秘色彩的词汇，既表现了对外来文化的陌生感，也暗示着新时代带来的文化冲击。
最后两句落脚于民间智慧，用韩愈在潮州驱鳄鱼的典故（传说韩愈写《祭鳄鱼文》后鳄鱼迁徙），说明看似普通的传统方法（弓矢）也能解决现实问题。这既是对民间智慧的肯定，也透露出在变革浪潮中对传统文化的坚守。
黄遵宪
黄遵宪（1848年4月27日～1905年3月28日）晚清诗人，外交家、政治家、教育家。字公度，别号人境庐主人，汉族客家人，广东省梅州人，光绪二年举人，历充师日参赞、旧金山总领事、驻英参赞、新加坡总领事，戊戌变法期间署湖南按察使，助巡抚陈宝箴推行新政。工诗，喜以新事物熔铸入诗，有“诗界革新导师”之称。黄遵宪有《人镜庐诗草》、《日本国志》、《日本杂事诗》。被誉为“近代中国走向世界第一人”。