贺新郎
旧俗传荆楚。正江城、梅炎藻夏，做成重午。门艾钗符关何事，付与痴儿騃女。耳不听、湖边鼍鼓。独炷炉香薰衣润，对潇潇、翠竹都忘暑。时展卷，诵骚语。
新愁不障西山雨。问楼头、登临倦客，有谁怀古。回首独醒人何在，空把清尊酹与。漾不到、潇湘江渚。我又相将湖南去，已安排、吊屈嘲渔父。君有语，但分付。
新愁不障西山雨。问楼头、登临倦客，有谁怀古。回首独醒人何在，空把清尊酹与。漾不到、潇湘江渚。我又相将湖南去，已安排、吊屈嘲渔父。君有语，但分付。
现代解析
这首词写的是端午节，但作者不走寻常路，没有写热闹的龙舟粽子，而是用特别的角度展现了一个文人眼中的端午。
上片开头说端午习俗源自荆楚之地（湖北湖南一带），此时江城的梅花谢了，水藻茂盛，正是盛夏。但作者觉得插艾草、挂符咒这些习俗都是小孩子玩的，自己连湖边的龙舟鼓声都懒得听。他更愿意独自点香熏衣服，对着沙沙作响的翠竹读书，读的是屈原的《离骚》——这才是他过端午的方式。
下片笔锋一转，说新添的愁绪挡不住西山飘来的雨。他站在楼上自问：现在还有谁像我这样登高怀古呢？想起屈原这个"独醒人"早已不在，只能倒酒祭奠，可惜这酒到不了屈原沉江的潇湘之地。最后作者说自己即将去湖南，已经准备好去祭奠屈原，顺便嘲笑一下《楚辞》里那个劝屈原随波逐流的渔夫。结尾对朋友说：你有什么话，尽管交代我吧。
全词妙在三点： 1. 用文人雅趣对抗热闹习俗，焚香读书比龙舟更有格调 2. 把个人愁绪和怀古之情糅在一起，雨既是真雨也是心雨 3. 结尾的"嘲渔父"很犀利，其实是借古讽今，暗指当时世上多是劝人同流合污的"渔夫"，少有屈原这样的清流
这就像今天有人过端午节不发粽子照片，反而发个图书馆看《屈原传》的自拍，还要配文"众人皆醉我独醒"，是个很有态度的文化人操作。