与苏堪苕雪治芗夜饮各成三首 其二

宫禁扫除甘冗散,归来面壁却如僧。多君挽出纵谈笑,亦似东风来引绳。

现代解析

这首诗写的是作者和朋友们夜饮畅谈的快乐时光,字里行间透露出从官场束缚中解脱后的自在感。

前两句"宫禁扫除甘冗散,归来面壁却如僧"用对比手法描写生活状态:白天在宫廷里做着琐碎事务("扫除"指代卑微工作),晚上回家却像僧人一样独处静思。这种反差暗示作者对官场生活的厌倦,以及寻求内心平静的渴望。

后两句"多君挽出纵谈笑,亦似东风来引绳"突然转折:幸好有你们(苏堪等朋友)拉我出来畅谈说笑,就像春风牵引着风筝线般让人舒畅。这里用"东风引绳"的比喻,既表现朋友相邀的温暖,又暗喻在朋友带动下重获精神自由的感觉。

全诗通过"官场压抑-独处静修-朋友解忧"的三层变化,展现了一个古代文人在公务与私谊间的微妙平衡。最打动人的是最后朋友相聚的场景——不需要华丽辞藻,简单一个"东风引线"的比喻,就把知己相伴的治愈感写得鲜活生动。

陈曾寿

陈曾寿(1878~1949)晚清官员、诗人。字仁先,号耐寂、复志、焦庵,家藏元代吴镇所画《苍虬图》,因以名阁,自称苍虬居士,湖北蕲水县(今浠水县)巴河陈家大岭人,状元陈沆曾孙。光绪二十九年进士,官至都察院广东监察御史,入民国,筑室杭州小南湖,以遗老自居,后曾参与张勋复辟、伪满组织等。书学苏东坡,画学宋元人。其诗工写景,能自造境界,是近代宋派诗的后起名家,与陈三立、陈衍齐名,时称海内三陈。