新入姬人应令诗
洛浦流风漾淇水。
秦楼初日度阳台。
玉轶轻轮五香散。
金灯夜火百花开。
非是妖姬渡江日。
定言神女隔河来。
来时向月别姮娥。
别时清吹晴箫史。
数钱拾翠争佳丽。
拂红点黛何相似。
本持纤腰惑楚宫。
暂回舞袖惊吴市。
新人羽帐挂流苏。
故人网户织蜘蛛。
梅花柳色春难遍。
情来春去在须臾。
不用庭中赋绿草。
但愿思着弄明珠。
秦楼初日度阳台。
玉轶轻轮五香散。
金灯夜火百花开。
非是妖姬渡江日。
定言神女隔河来。
来时向月别姮娥。
别时清吹晴箫史。
数钱拾翠争佳丽。
拂红点黛何相似。
本持纤腰惑楚宫。
暂回舞袖惊吴市。
新人羽帐挂流苏。
故人网户织蜘蛛。
梅花柳色春难遍。
情来春去在须臾。
不用庭中赋绿草。
但愿思着弄明珠。
现代解析
这首诗描绘了一位新入宫的姬人（妃子）的美丽与哀愁，通过华丽的宫廷场景和神话典故，展现了她的魅力与孤独。
第一部分：美若天仙的出场
开头用“洛浦流风”“秦楼初日”等神话意象（洛水女神、秦穆公之女弄玉）比喻新姬人的风采，仿佛她是乘风而来的仙女，或是朝阳中初现的佳人。她乘坐香车（玉轶轻轮），灯火映照下如百花绽放，进一步强调她的耀眼夺目。
第二部分：似真似幻的身份
诗人用“妖姬渡江”“神女隔河”两个典故制造悬念：她究竟是人间艳丽的妃子，还是天上不可触及的仙女？这种模糊性增添了神秘感。接着描写她与月宫嫦娥告别、与擅长吹箫的萧史（弄玉的丈夫）同行的场景，暗示她来自仙境，如今却落入凡尘宫廷。
第三部分：宫廷中的争艳与孤独
新姬人入宫后，与其他女子争奇斗艳（“数钱拾翠”指争夺珠宝华服），但再美的装扮也难掩千人一面的宫廷现实。她以纤腰舞姿惊艳众人，如同当年楚国细腰美人、吴市舞袖的传说，但这只是短暂的风光。
第四部分：盛宠易逝的哀叹
“新人羽帐”与“故人网户”形成残酷对比：新姬人帐幔华丽，而失宠的旧人门前已结满蛛网。梅花柳色虽美，却难敌春光易逝，暗喻恩宠短暂。最后两句点明主旨：她不愿像失宠妃子一样悲吟《绿草》诗自伤，只愿君王记得她明珠般的光彩——这是对无常命运的无奈抗争。
核心魅力
全诗用极致的美景反衬深宫的残酷，神话与现实交织，展现宫廷女性“以色事人”的荣耀与悲凉。语言如工笔画般细腻，典故的巧妙化用让短短几句包含多重隐喻，耐人寻味。
江总
江总（519～594）著名南朝陈大臣、文学家。字总持，祖籍济阳考城（今河南兰考）。出身高门，幼聪敏，有文才。年十八，为宣惠武陵王府法曹参军，迁尚书殿中郎。所作诗篇深受梁武帝赏识，官至太常卿。张缵、王筠、刘之遴，乃一时高才学士，皆对江总雅相推重，与之为忘年友。侯景之乱后，避难会稽，流寓岭南，至陈文帝天嘉四年（563）才被征召回建康，任中书侍郎。陈后主时，官至尚书令，故世称“江令”。任上“总当权宰，不持政务，但日与后主游宴后庭”，“由是国政日颓，纲纪不立”（《陈书·江总传》）。隋文帝开皇九年(589)灭陈，江总入隋为上开府，后放回江南，去世于江都（今江苏扬州）。