醉吟（次拙轩和诚斋之作）
天在地在我亦在，天改地改吾始改。
前身曾作孔子孟子为人憎，也曾为禹为稷为人爱。
来来去去非贪痴，自去自来自不知。
今生暂来作个咬啮菜根汉，焉知再来不遇文王出弹时。
四溟为罍杓北斗，举世攒眉我开口。
眼前不见白衣人，风月自当青田酒。
万事不预非无功，顺应为用虚为宗。
几度贫贱几度英雄，几度少年几度翁。
天吴（原作误）紫凤任颠倒，披襟引满对秋风（以上《石堂先生遗集》卷一五）。
前身曾作孔子孟子为人憎，也曾为禹为稷为人爱。
来来去去非贪痴，自去自来自不知。
今生暂来作个咬啮菜根汉，焉知再来不遇文王出弹时。
四溟为罍杓北斗，举世攒眉我开口。
眼前不见白衣人，风月自当青田酒。
万事不预非无功，顺应为用虚为宗。
几度贫贱几度英雄，几度少年几度翁。
天吴（原作误）紫凤任颠倒，披襟引满对秋风（以上《石堂先生遗集》卷一五）。
现代解析
这首诗以豪放洒脱的笔调，表达了诗人对人生的深刻感悟。全诗可分为三个层次：
第一层（前六句）讲人生轮回的哲学观。诗人用大白话说：天地在，我也在；只有天地变了，我才跟着变。前辈子当过被人讨厌的孔子孟子，也当过受人爱戴的大禹后稷，来来去去都不是因为贪心痴念，只是自己也不知道为什么。这种轮回观看似随意，实则暗含对命运无常的调侃。
第二层（中间六句）写当下的人生态度。诗人说自己这辈子暂时做个吃菜根的普通人，但谁知道下辈子会不会遇到周文王那样的明君呢？接着用夸张的想象，把四海当酒杯、北斗当勺子，全世界都皱眉时偏要大笑。没有白衣送酒的人（用陶渊明典故），就把清风明月当美酒，展现出不拘礼法、自得其乐的豁达。
第三层（最后六句）升华处世智慧。提出"不主动干预世事不等于没用"的观点，主张顺应自然、保持虚静。通过"几度贫贱几度英雄"的排比，强调人生起伏本是常态。结尾更用天吴紫凤（两种神兽）被随意绣反的典故，披衣畅饮秋风的画面，把超然物外、笑对沧桑的气度推向高潮。
全诗妙在将道家顺其自然的思想，用市井化的语言和鲜活的比喻表达出来。比如"咬啮菜根汉"这种自嘲，"四海为酒杯"这种狂想，让深刻的哲理变得生动可感。诗人用轮回视角看淡荣辱，用豪饮姿态对抗虚无，最终传递出一种"任命运折腾，我自逍遥"的生命智慧。