挽郑恭老少卿

天不遗耆老,人谁尚典刑。
向来卿月白,无复史天青。
诗派回风雪,心源贝叶经。
故应书带草,和露泣康成。

现代解析

这首诗是哀悼逝去的郑恭老先生的。全诗用朴素的语言表达了对这位德高望重长者的深切怀念。

开头"天不遗耆老"直接点出老天带走了这位受人尊敬的老人,用"典刑"(指典范)一词强调他的品德值得世人效仿。随后用"卿月白"和"史天青"这两个色彩意象,暗喻老先生高洁如月光、正直如青天的品格已经永远消逝。

中间四句通过具体意象展现老先生的才华与修养。"诗派回风雪"形容他的诗作气势磅礴,"心源贝叶经"则用佛教经书比喻他内心的澄明智慧。最动人的是结尾的"书带草"意象,让沾着露水的野草也仿佛在为这位学者哭泣,把自然景物都拟人化了。

全诗没有直接描写悲伤,但通过月光、青天、风雪、经书、带露野草等意象的层层渲染,让读者感受到一种静谧而深沉的哀思。诗人用平凡的事物寄托不平凡的情感,这正是古典诗词含蓄美的典型体现。

杨万里

杨万里(1127年10月29日-1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋著名诗人、大臣,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然,富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。