桃源行
沅江水碧疑无岸，一路布帆飞入县。
蓝舆偶忆义熙年，三复陶公一篇传。
我知栗里宅，即是桃花源。
武陵路远不须涉，咫尺好上浔阳船。
陶然酒后诗成偶，可识渔人亦乌有。
试问千株洞口桃，何如一带门前柳。
北窗日共羲皇游，眼底尚恐无殷周。
何言秦汉与魏晋，卑论不欲惊时流。
华胥以上风尤厚，事隔千年巳非旧。
云中鸡犬倘有知，肯出淮南八公后。
但书甲子仍作诗，此意亦有谁人知。
永初开国是何世，不若洞里忘年时。
沉沉远岸枫林出，恍若溪桃欲成实。
波流千折树百盘，再转或恐逢真源。
蓝舆偶忆义熙年，三复陶公一篇传。
我知栗里宅，即是桃花源。
武陵路远不须涉，咫尺好上浔阳船。
陶然酒后诗成偶，可识渔人亦乌有。
试问千株洞口桃，何如一带门前柳。
北窗日共羲皇游，眼底尚恐无殷周。
何言秦汉与魏晋，卑论不欲惊时流。
华胥以上风尤厚，事隔千年巳非旧。
云中鸡犬倘有知，肯出淮南八公后。
但书甲子仍作诗，此意亦有谁人知。
永初开国是何世，不若洞里忘年时。
沉沉远岸枫林出，恍若溪桃欲成实。
波流千折树百盘，再转或恐逢真源。
现代解析
这首诗以陶渊明的《桃花源记》为灵感，通过描绘沅江美景和田园生活，表达了对隐逸生活的向往和对现实社会的疏离感。
开头用"沅江水碧"描绘出一幅宁静的江景画卷，帆船飞驰的画面充满动感。诗人由眼前景联想到陶渊明笔下的桃花源，巧妙地将现实与传说联系起来。他认为陶渊明居住的栗里其实就是桃花源，不必远赴武陵，在浔阳（今九江）就能找到这样的世外桃源。
诗中对比了桃花源的千株桃树和陶渊明门前的柳树，暗示真正的隐逸不在遥远他乡，而在心境。通过"北窗日共羲皇游"等句，展现了一种超然物外的生活态度，连上古的殷周都不放在眼里，更不用说秦汉魏晋了。
最后一段写景抒情，枫林、溪桃、曲折的河流，营造出亦真亦幻的意境，仿佛随时可能遇见真正的桃花源。全诗以景入情，借古喻今，用清新自然的语言表达了诗人对简单纯朴生活的向往，以及对功名利禄的淡泊。
洪亮吉
洪亮吉（1746～1809）清代经学家、文学家。初名莲，又名礼吉，字君直，一字稚存，号北江，晚号更生居士。阳湖（今江苏常州）人，籍贯安徽歙县。乾隆五十五年科举榜眼，授编修。嘉庆四年，上书军机王大臣言事，极论时弊，免死戍伊犁。次年诏以“罪亮吉后，言事者日少”，释还。居家十年而卒。文工骈体，与孔广森并肩，学术长于舆地。洪亮吉论人口增长过速之害，实为近代人口学说之先驱。