梨岭庙前古松为火所焚作歌吊之
吾闻梨岭庙前老松树，旧与岭势争岧峣。
此庙有兴废，此松阅世不知凡几朝。
亦不知其高几万丈，直从山根拔起上蔽山之椒。
今来何阒寥，竽籁不复闻箫韶。
可怜去年秋，已作霹雳焦。
雷公斩断青虬腰，白鹤飞去谁能招。
岂无楩楠与竹柏，坐觉满山气象入望成萧条。
独留古根深涧底，神呵鬼护如灵苗。
茯苓岁久化琥珀，居人德薄何敢以倖邀。
翻思十年前，东南寇盗蜂拥潮，山童石赭供爨樵。
汝于此时幸得脱，贼兵不斫乃被野火烧。
天既赋良材，使得干云霄，胡为灰劫随僧寮。
长成艰难摧拉易，自古在昔非今朝。
呜呼，自古在昔非今朝。
此庙有兴废，此松阅世不知凡几朝。
亦不知其高几万丈，直从山根拔起上蔽山之椒。
今来何阒寥，竽籁不复闻箫韶。
可怜去年秋，已作霹雳焦。
雷公斩断青虬腰，白鹤飞去谁能招。
岂无楩楠与竹柏，坐觉满山气象入望成萧条。
独留古根深涧底，神呵鬼护如灵苗。
茯苓岁久化琥珀，居人德薄何敢以倖邀。
翻思十年前，东南寇盗蜂拥潮，山童石赭供爨樵。
汝于此时幸得脱，贼兵不斫乃被野火烧。
天既赋良材，使得干云霄，胡为灰劫随僧寮。
长成艰难摧拉易，自古在昔非今朝。
呜呼，自古在昔非今朝。
现代解析
这首诗用一棵被烧毁的古松树为引子，表达了作者对世事无常、命运弄人的感慨。
开头描写梨岭庙前曾有一棵参天古松，高大挺拔，历经朝代更迭依然屹立。但如今却只剩凄凉景象——去年秋天被雷劈中烧焦，白鹤飞走，山间一片萧条。虽然树根还在深涧中顽强存活，但已不复当年雄姿。
诗人联想到十年前战乱时期，盗贼横行，山上的树木都被砍作柴火。这棵松树当时侥幸逃脱，没想到最终却毁于野火。这里暗含讽刺：能躲过人祸，却逃不过天灾。
最后发出感叹：上天赋予良材参天的潜质，为何最终却化为灰烬？就像人生，成长艰难但毁灭容易，这种无奈从古至今都是如此。
全诗通过一棵松树的命运，隐喻人生无常和世事沧桑。古松的遭遇象征着人在命运面前的渺小，即便有才华和潜力，也可能被意外摧毁。诗中既有对自然造化的敬畏，也有对人生际遇的无奈。
查慎行
查慎行（1650～1727） 清代诗人，当代著名作家金庸先祖。初名嗣琏，字夏重，号查田；后改名慎行，字悔余，号他山，赐号烟波钓徒，晚年居于初白庵，所以又称查初白。海宁袁花（今属浙江）人。康熙四十二年(1703)进士；特授翰林院编修，入直内廷。五十二年（1713），乞休归里，家居10余年。雍正四年（1726），因弟查嗣庭讪谤案，以家长失教获罪，被逮入京，次年放归，不久去世。查慎行诗学东坡、放翁，尝注苏诗。自朱彝尊去世后，为东南诗坛领袖。著有《他山诗钞》。