过桐君山
桐山峨峨桐水清，仙人不住芙蓉城。
山头笑指梧桐青，至今山水俱得名。
丹光夜照江水赤，赤浪神鱼夜飞出。
碧桃花下觅神仙，白日山中遇樵牧。
江深谷响山有灵，东山人唤西山应。
渔人误入水帘洞，石崖倒挂丹崖藤。
祠荒路断行人少，石上清风长瑶草。
月明黄鹤飞渡江，仙人一去梧桐老。
山头笑指梧桐青，至今山水俱得名。
丹光夜照江水赤，赤浪神鱼夜飞出。
碧桃花下觅神仙，白日山中遇樵牧。
江深谷响山有灵，东山人唤西山应。
渔人误入水帘洞，石崖倒挂丹崖藤。
祠荒路断行人少，石上清风长瑶草。
月明黄鹤飞渡江，仙人一去梧桐老。
现代解析
这首诗描绘了一个充满仙气的山水世界，语言优美，意境空灵。我们可以从以下几个方面来欣赏：
1. 山水与仙境的交融
诗中的桐君山高耸入云（"峨峨"），桐江水清澈见底，开篇就勾勒出一幅清幽的山水画卷。但诗人笔锋一转，说仙人并不住在常见的"芙蓉城"，而是选择了这座梧桐青翠的山头，赋予了山水神秘色彩。
2. 奇幻的夜景描写
诗人用"丹光夜照"形容夜晚山中的红光，把江水都映成了红色。更神奇的是，红光中还有"神鱼"飞出，这种超现实的画面让人联想到道教传说中的仙境景象。
3. 寻仙的趣味转折
诗中提到有人在碧桃花下寻找神仙，结果白天遇到的却是砍柴放牧的普通人。这个细节既增添了生活气息，又暗含"仙境就在寻常中"的哲理。
4. 生动的山间回响
"东山人唤西山应"这句特别有画面感，写出了山谷中的回声效果，让读者仿佛能听到空灵的山间回响，感受到大山的生命力。
5. 误入仙境的渔夫
借用"渔人误入水帘洞"的典故（类似《桃花源记》），暗示这座山藏着常人难以发现的秘境。倒挂的丹崖藤更增添了险峻神秘感。
6. 时光流逝的感慨
结尾写祠堂荒芜、行人稀少，只有石上青草依旧，月夜黄鹤飞过。最后"仙人一去梧桐老"点明主旨：再美的仙境也敌不过时间流逝，留下淡淡的怅惘。
全诗就像一部迷你山水纪录片，有白天清丽的山水，有夜晚奇幻的光影，有寻仙的趣事，也有岁月无情的叹息。诗人用通俗优美的语言，带我们游历了一个既真实又充满想象力的世界。
萨都剌
萨都剌（约1272—1355）元代诗人、画家、书法家。字天锡，号直斋。回族（一说蒙古族）。其先世为西域人，出生于雁门（今山西代县），泰定四年进士。授应奉翰林文字，擢南台御史，以弹劾权贵，左迁镇江录事司达鲁花赤，累迁江南行台侍御史，左迁淮西北道经历，晚年居杭州。萨都剌善绘画，精书法，尤善楷书。有虎卧龙跳之才，人称燕门才子。他的文学创作，以诗歌为主，诗词内容，以游山玩水、归隐赋闲、慕仙礼佛、酬酢应答之类为多，思想价值不高。萨都剌还留有《严陵钓台图》和《梅雀》等画，现珍藏于北京故宫博物院。