法华山下诣太虚上人云栖别室
闲门向深山，山翠莽回互。
上人龙眠秀，萧然挂巾屦。
自言少年时，几为世网误。
辞家二纪馀，空有捐万虑。
见客久杜口，契我若雅素。
不随云出溪，惟学藤倚树。
如闻竹林僧，复论岩壑趣。
后期指庭梅，裴回不能去。
上人龙眠秀，萧然挂巾屦。
自言少年时，几为世网误。
辞家二纪馀，空有捐万虑。
见客久杜口，契我若雅素。
不随云出溪，惟学藤倚树。
如闻竹林僧，复论岩壑趣。
后期指庭梅，裴回不能去。
现代解析
这首诗描绘了一位隐居深山的高僧（太虚上人）的生活状态和思想境界，表达了诗人对超脱世俗、回归自然的向往。
前四句写景：僧人住所的门安静地面向深山，苍翠的山色在门前交错掩映。这位高僧气质如龙眠山般清秀，生活简朴到只挂着毛巾和草鞋。通过环境描写烘托出僧人远离尘嚣的形象。
中间八句写僧人的修行经历：他自述年轻时差点被世俗牵绊，出家二十多年后终于放下了所有杂念。虽然平时很少说话，但与诗人一见如故。他不像浮云般随溪流飘走，而是像古藤依树那样坚守本心。这里用"藤倚树"的比喻，生动表现了僧人坚定静修的态度。
最后六句写交流感悟：诗人感觉仿佛遇到了竹林七贤那样的高人，听他谈论山居的意趣。临别时僧人指着院中梅花相约再会，让诗人流连忘返。以梅花作结，既点明时节，又象征高洁品格，暗示这种超然物外的精神令人神往。
全诗通过白描手法，用"山翠莽回互""藤倚树"等自然意象，将深山的幽静与僧人的淡泊融为一体，语言朴素却意境深远，让读者感受到摆脱名利束缚、回归本真的生活之美。
厉鹗
厉鹗（1692-1752），字太鸿，又字雄飞，号樊榭、南湖花隐等，钱塘（今浙江杭州）人，清代文学家，浙西词派中坚人物。康熙五十九年举人，屡试进士不第。家贫，性孤峭。乾隆初举鸿博，报罢。性耽闻静，爱山水，尤工诗馀，擅南宋诸家之胜。著有《宋诗纪事》、《樊榭山房集》等。