现代解析
这首诗描绘了木芙蓉在秋日里的孤高清雅，同时暗含了对屈原（灵均）的怀念和世态炎凉的感慨。
前两句写景：木芙蓉沾着冷露依然红艳饱满，看不出丝毫愁态；它与湘地的兰草、楚地的菊花一样，保持着高洁的品格。"共清修"三字把它们拟人化，仿佛都是品行高洁的隐士。这里用兰菊作陪衬，突出木芙蓉不惧寒霜的特质。
后两句抒情：自从屈原投江后，再无人真正关心这些高洁的花草，任凭它们寂寞地装点着江边的秋色。"閒却"二字很妙，明明是花草在自然生长，却说沧江"闲置"了秋色，其实是暗示再无人像屈原那样懂得欣赏自然之美。诗人借花草的孤独，表达了对知音难觅、高尚品格被忽视的叹息。
全诗最打动人心的，是那种"举世皆浊我独清"的孤独感。木芙蓉越鲜艳，越反衬出世界的冷漠；沧江秋色越美，越显出知音稀少。诗人没有直接抱怨，只是淡淡地描绘花草与秋江，但读来却能感受到他心中深沉的遗憾。
艾性夫
艾性夫（《四库全书》据《江西通志》作艾性，并谓疑传刻脱一夫字）字天谓。江西东乡（今属江西抚州）人。元朝讲学家、诗人。与其叔艾可叔、艾可翁齐名，人称“临川三艾先生”。 生卒年均不详，约元世祖至元中前后在世。艾性夫诗，以影印文渊合《四库全书》本为底本，酌校《诗渊》所录诗。新辑集外诗编为第三卷。