捣练子
放下著，须弥山。分明北斗面南看。没丝毫，相阻拦。
休儱侗，莫颟顸。含元殿上问长安。欲归家，行路难。
放下著，须弥山。百斛油麻水上摊。欲成团，真个难。
除有累，去痴顽。无心犹是隔重关。到其中，方是安。
休儱侗，莫颟顸。含元殿上问长安。欲归家，行路难。
放下著，须弥山。百斛油麻水上摊。欲成团，真个难。
除有累，去痴顽。无心犹是隔重关。到其中，方是安。
现代解析
这首词用大白话讲了一个"放下执念才能获得内心安宁"的道理，就像教人如何解开心里的大疙瘩。
上半段像在说：你试着把"须弥山"（佛教里最高的山）都放下，连北斗星的方向都能看清楚了。这是在比喻只要放下执念，连最复杂的事情都能看清本质。"含元殿上问长安"这句特别妙——站在皇宫里却问长安在哪，就像现代人拿着手机还到处找手机，讽刺我们总被杂念蒙蔽双眼。
下半段用"油麻水上摊"这个生活场景，形象地说执念就像想把油麻在水上揉成团，根本不可能。最后点明关键：你以为放下就完了？其实"无心"（刻意追求空无）本身又是新执念，真正的安宁是自然而然地活在当下。
全词妙在把深奥的禅理变成看得见的画面：搬山、看星星、搓油麻，就像用动画片讲解哲学。最后两句尤其精彩——你以为跨过一关就解脱了？其实要走到关卡里面（即不把关卡当关卡），才是真正的安心。这种层层递进的智慧，现在用来开导焦虑的现代人依然特别管用。
沈瀛
沈瀛[yíng]，字子寿，号竹斋，绍兴三十年进士。吴兴归安（今浙江湖州市）人。生卒年不详。绍兴三十年(1160)进士。历官江州守（今江西九江）、江东安抚司参议。有《竹斋词》1卷，明吴讷《唐宋名贤百家词》本，《□村丛书》本。