秋夜怀紫阁峰僧

满山雨色应难见,隔涧经声又不闻。
紫阁夜深多入定,石台谁为扫秋云。

现代解析

这首诗描绘了一个秋雨之夜,诗人怀念山中僧人的场景。前两句"满山雨色应难见,隔涧经声又不闻"用直白的语言说:满山都是雨雾,肯定看不清山景;隔着山涧,连诵经声也听不见了。这里通过"看不见"和"听不见"两个细节,生动表现了秋雨阻隔的意境。

后两句"紫阁夜深多入定,石台谁为扫秋云"转入想象:夜深了,紫阁峰的僧人应该正在打坐入定吧?那座石台上,现在还有谁在清扫飘落的秋叶呢?这里的"扫秋云"用得很妙,把落叶比作"秋云",既写出了落叶的轻盈,又暗含僧人超脱尘世的气质。

整首诗的精妙之处在于:表面写景,实则抒情。诗人通过雨夜看不见、听不见的遗憾,表达对僧人的思念;又通过想象僧人打坐、石台落叶的画面,寄托自己向往清净的内心。语言看似简单,却营造出空灵悠远的意境,让读者感受到秋夜的静谧与禅意。

鲍溶

鲍溶,字德源,生卒年、籍贯不详,元和四年进士,是中唐时期的重要诗人。晚唐诗人、诗论家张为著《诗人主客图》,尊鲍溶为“博解宏拔主”.将他与“广大教化主”白居易、“高古奥逸主”孟云卿、“清奇雅正主”李益、“清奇僻苦主”盂郊、“瑰奇美丽主”武元衡并列。为“六主”之一。宋代欧阳修、曾巩等对他的诗歌也颇为欣赏。