送僧归日东
碧海蓬莱外，扶桑日本东。居然成绝域，久矣染华风。
王化能柔远，遐琛亦会同。佛书龙藏古，梵夹象胥通。
问道来飞锡，浮生若转蓬。中朝师法在，厚往圣恩隆。
归羡翩翩鹤，吟瞻肃肃鸿。片帆惟就日，万里若游空。
洗盌鲛人室，焚香海若宫。将迎烦国主，感叹聚邻翁。
告别行何遽，题诗愧未工。悬知音信绝，徒望海霞红。
现代解析
这首诗描绘了一位日本僧人学成归国的场景，展现了古代中日文化交流的深厚情谊。全诗用通俗自然的语言，传递出跨越海洋的佛缘与友谊。
开篇用"碧海""扶桑"点明日本的地理位置，说虽然远在海外，但早已深受中华文化影响。"佛书龙藏古"四句生动描写这位僧人来中国学习佛经、交流文化的过程，像随风飘转的蓬草一样漂泊求学。
"中朝师法在"到"万里若游空"这段，用白鹤、大雁、船帆等意象，表现僧人带着中国皇帝的恩赐和佛法知识荣归故里的场景。其中"片帆惟就日"的比喻尤其巧妙，小帆船向着太阳（日本别称"日出之国"）驶去，仿佛在天空遨游。
后八句像一组温馨的告别镜头：想象僧人回到日本后，在珊瑚宫殿焚香礼佛，受到国王迎接，邻里都来探望。最后诗人依依不舍地说：告别太匆忙，诗也写得不够好，以后隔着大海，只能望着红霞思念你了。
全诗最动人的是那种超越国界的情谊——僧人带着中国文化归国，中国诗人则像送别老友一般，既有对传播文化的欣慰，又有真挚的牵挂。诗中"鲛人室""海若宫"这些神话意象，更给这段跨海友谊增添了浪漫色彩。