偶成

高唐作梦时,宋玉乃得见。
那知赋说梦,梦外云雨怨。
此赋苟不作,应无列女传。

现代解析

这首诗借用了古代典故来探讨梦境与现实、文学与道德的关系。

前四句讲的是楚襄王梦见巫山神女的故事("高唐梦"典故),宋玉把这个梦写成《高唐赋》。诗人提出一个有趣的反问:当我们用文字记录梦境时,是否反而让梦外的遗憾更加明显?就像把美好的梦境写下来后,反而更凸显现实的缺憾。

后两句点出文学创作的影响力:如果宋玉没写这篇赋,可能就不会有《列女传》这样的道德教化书籍出现。这里揭示了文学的双重性——既能创造美好想象,也能成为道德教化的工具。

全诗用简单的梦境故事,巧妙讨论了"文字记录"对现实的复杂影响:记录美好的同时可能放大遗憾,文学作品既能造梦也能成为道德工具。这种对文学力量的思考,在今天依然能引发我们对媒体、社交网络等文字载体的反思。

黄大受

黄大受,字德容,自号露香居士,南丰(今属江西)人。生平未仕,以诗游士大夫间,游踪颇广。遗著《露香拾稿》,于理宗淳祐元年(一二四一)其子伯厚仕鄞时,请应

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