六月廿八午小眠梦之，然所见实别为一人，醒不待思，知即彼所隐化。弗洛伊德论梦，有所谓移置，此似差相仿佛。因述梦境，移心中而置诸纸上，或可稍解郁结乎。然予于弗氏梦说，时有不许
古来恶梦虚，我幸有虚梦。
苟无梦里欢，人世苦愈重。
今午挟书眠，一刻骑飞凤。
得见娉婷仙，素手钢琴弄。
蜷身坐其旁，侧倚腰裙缝。
颇佯朦胧睡，颈转唇微送。
岂意得相怜，交揾双臂拥。
眇目浮幽光，一语双睫动：“子迄不我爱，一爱吻遂共”。
相报有深怀，心悲语嘲讽：“子非抱矜持，颜色如冰冻”？
梦起思其人，非我情所奉。
颇忆西哲言：梦曲无直供；
有隐未敢申，易彼代此用。
遂知无关人，即补伊人空。
梦境虽别投，梦情未旁纵。
嗟梦汝仁慈，怕触我心痛；
其如我心明，一猜遂一中；
其如我心昏，竟窥梦隙孔。
岂如梦中迷，不来梦后恸。
苟无梦里欢，人世苦愈重。
今午挟书眠，一刻骑飞凤。
得见娉婷仙，素手钢琴弄。
蜷身坐其旁，侧倚腰裙缝。
颇佯朦胧睡，颈转唇微送。
岂意得相怜，交揾双臂拥。
眇目浮幽光，一语双睫动：“子迄不我爱，一爱吻遂共”。
相报有深怀，心悲语嘲讽：“子非抱矜持，颜色如冰冻”？
梦起思其人，非我情所奉。
颇忆西哲言：梦曲无直供；
有隐未敢申，易彼代此用。
遂知无关人，即补伊人空。
梦境虽别投，梦情未旁纵。
嗟梦汝仁慈，怕触我心痛；
其如我心明，一猜遂一中；
其如我心昏，竟窥梦隙孔。
岂如梦中迷，不来梦后恸。
现代解析
这首诗讲述了一个午睡时做的美梦，以及醒来后对梦境的思考。全诗用平实的语言展现了梦境与现实的微妙关系，读来既浪漫又带着淡淡的忧伤。
前半部分生动描绘了梦境：诗人在午睡时梦见一位弹钢琴的仙女，两人亲密依偎、相拥而吻。仙女还嗔怪诗人不够爱她，这个细节让梦境显得格外真实动人。这里用"骑飞凤""娉婷仙"等意象，营造出梦幻般的氛围。
后半部分转入理性思考。诗人醒来后意识到，梦中的仙女其实是对现实中爱而不得之人的替代。这里借用了弗洛伊德的"梦的置换"理论——当我们不敢直面某些情感时，潜意识会找其他形象来代替。诗人感叹：梦境是仁慈的，它用替代品来保护我们不受伤害；但清醒的头脑又太过聪明，一眼就看穿了这种伪装。
全诗最打动人的是结尾的矛盾心理：宁愿继续被梦欺骗，也不愿醒来面对现实的痛苦。这种"明知是假却宁愿不醒"的情感，精准捕捉了很多人面对求而不得的爱情时的共同体验。诗人用"梦后恸"三个字，把这种复杂心绪表达得淋漓尽致。
诗歌的魅力在于：
1. 把抽象的心理学理论转化为具体可感的梦境描写
2. 通过"仙女-现实爱人"的对应关系，展现人类情感的复杂性
3. 最后点出"清醒比做梦更痛苦"的反常理感悟，引发共鸣
4. 语言流畅自然，既有古典诗词的韵味，又通俗易懂