现代解析
这首诗表达了一种随遇而安、豁达从容的人生态度。诗人用简单直白的语言，传递出面对困境时的乐观精神。
开篇"寡弱多幸"四字就很有意思——诗人承认自己力量微薄，却觉得这样反而容易遇到幸运。就像现代人常说的"傻人有傻福"，弱小者反而更容易得到命运的眷顾。
"逢兹道泰"是说正好赶上好时代，就像我们今天说的"赶上了好时候"。背着行囊走向偏远西部（"荷荣西荒"），却能轻松地解开衣带休息（"晏然解带"），这种画面感特别强，让人联想到一个旅人放下包袱、悠然自得的场景。
"翦削前识"可以理解为抛开过去的成见，"任此天籁"则是任由自然之声引导自己。这两句很像现代人说的"放下固有思维，顺其自然"。最后两句更是直抒胸臆：既然已经遇到了知音（可能指赏识自己的人或适合的环境），还有什么好害怕的呢？
全诗最打动人的地方，是那种把弱势转化为优势的智慧，以及在逆境中保持从容的心态。诗人用日常化的比喻（解衣带、听自然之声），把深刻的人生哲理说得亲切自然，让读者感受到：只要心态好，再艰难的处境也能过得悠然自得。
谢灵运
谢灵运（385年－433年），东晋陈郡阳夏（今河南太康）人，出生在会稽始宁（今浙江上虞），原为陈郡谢氏士族。东晋名将谢玄之孙，小名“客”，人称谢客。又以袭封康乐公，称谢康公、谢康乐。著名山水诗人，主要创作活动在刘宋时代，中国文学史上山水诗派的开创者。由谢灵运始，山水诗乃成中国文学史上的一大流派，最著名的是《山居赋》，也是见诸史册的第一位大旅行家。谢灵运还兼通史学，工于书法，翻译佛经，曾奉诏撰《晋书》。《隋书·经籍志》、《晋书》录有《谢灵运集》等14种。