送谟侍者还江阴

禅裓无尘锡杖青,一龛天竺更南屏。
杨枝遍洒瓶中水,贝叶时翻笈内经。
旧业池菱秋漠漠,归舟江树晓冥冥。
今朝又作芜城别,何处钟声入夜听。

现代解析

这首诗描绘了一位僧人(谟侍者)离开修行之地返回家乡江阴的场景,充满禅意与离别的淡淡愁绪。

前四句刻画僧人的形象:他穿着洁净的僧衣("禅裓无尘"),手持青翠的锡杖,曾在杭州天竺山、南屏山修行。他像观音菩萨用杨枝洒甘露般慈悲,时常翻阅佛经("贝叶"指佛经)。这些描写突出了僧人清净超脱的修行生活。

后四句转向离别:家乡的池塘秋菱寂寥("漠漠"),归舟在晨雾中若隐若现("冥冥")。"芜城"指扬州,这里代指分别之地。最后以钟声作结,既写实又富有禅意——钟声穿越时空,既是送别之音,也象征佛法永恒。

全诗用素雅的语言营造出空灵意境,通过"杨枝""贝叶""钟声"等佛教意象,将离别之情升华成对佛法境界的感悟。最妙的是结尾的钟声,余音袅袅,让普通的送别有了超越世俗的韵味。

张翥

张翥(1287~1368) 元代诗人。字仲举,晋宁(今山西临汾)人。少年时四处游荡,后随著名文人李存读书,十分勤奋。其父调官杭州,又有机会随仇远学习,因此诗文都写得出色,渐有名气。张翥有一段时间隐居扬州,至正初年(1341)被任命为国子助教。后来升至翰林学士承旨。