梦登华山
梦登莲华峰，举手摩青天。
道人洗我心，相与掬飞泉。
风吹青霞佩，飘若云中仙。
下视尘世人，扰扰纷腥膻。
直欲叫苍穹，生灵日熬煎。
安得侧仙掌，狂澜回百川。
一洗胡羯尘，万骑还全燕。
功成不受赏，弃之若浮烟。
金膏换绿发，玉液炼丹田。
金丹如可冀，脱屣区中缘。
闲寻碧玉调，朗咏青苔篇。
还骑双白鹤，飞下青山巅。
道人洗我心，相与掬飞泉。
风吹青霞佩，飘若云中仙。
下视尘世人，扰扰纷腥膻。
直欲叫苍穹，生灵日熬煎。
安得侧仙掌，狂澜回百川。
一洗胡羯尘，万骑还全燕。
功成不受赏，弃之若浮烟。
金膏换绿发，玉液炼丹田。
金丹如可冀，脱屣区中缘。
闲寻碧玉调，朗咏青苔篇。
还骑双白鹤，飞下青山巅。
现代解析
这首诗描绘了一个梦境中登上华山的奇幻经历，充满了浪漫的想象和深刻的社会关怀。我们可以从三个层面来理解：
1. 梦境中的超脱体验
诗人梦见自己登上莲花峰，伸手就能触摸蓝天。这里有道士为他"洗心"，一起捧饮山泉，风吹动衣袍飘飘欲仙。这种描写展现了人对超越平凡生活的渴望，华山在这里成为远离尘世的理想净土。
2. 对现实的深切关怀
当诗人从高处俯瞰人间，看到的是百姓在战乱中受苦的景象。"生灵日熬煎"直白表达了人民的苦难，"狂澜回百川"则暗喻想要力挽狂澜的抱负。特别值得注意的是"胡羯尘"的比喻，用尘土象征外族入侵带来的战乱阴霾。
3. 理想的人生追求
诗人在最后描绘了功成身退的理想：建立功业后不贪恋奖赏，转而追求道家修炼的生活。骑白鹤、寻仙乐的意象，展现了中国文人典型的"功成身退"思想，既有济世情怀，又保持精神超脱。
全诗最动人的地方在于将奇幻的梦境、壮丽的山景与深沉的社会关怀完美结合。诗人用"洗手""叫天"等生动动作，让飘渺的仙境显得真实可感；而"万骑还全燕"等句又让理想抱负具体可触。这种虚实相生的写法，使诗歌既有超越性又不失厚重感。