饮圣俞西轩
欢常以饮合，欢意则非外。
今吾二三子，共此西轩会。
主人吾儒秀，言与二雅配。
酒行倡大论，文字略琐碎。
上言评人物，要当本诸内。
下言讥为学，不以满自概。
唐之众诗人，区别各异派。
一经君子评，敛凿（自注：音作。）弃秕糒。
予曰吾圣俞，名足通后代。
答我文如韩，尚有六经在。
况吾何所立，闻誉若抱趸。
圣俞善诱掖，斯语不无戒。
意欲令吾曹，事业进以大。
我虽顽无能，闻此亦健快。
呼觞满自引，不畏坐客怪。
归来书短篇，聊以记所佩。
今吾二三子，共此西轩会。
主人吾儒秀，言与二雅配。
酒行倡大论，文字略琐碎。
上言评人物，要当本诸内。
下言讥为学，不以满自概。
唐之众诗人，区别各异派。
一经君子评，敛凿（自注：音作。）弃秕糒。
予曰吾圣俞，名足通后代。
答我文如韩，尚有六经在。
况吾何所立，闻誉若抱趸。
圣俞善诱掖，斯语不无戒。
意欲令吾曹，事业进以大。
我虽顽无能，闻此亦健快。
呼觞满自引，不畏坐客怪。
归来书短篇，聊以记所佩。
现代解析
这首诗《饮圣俞西轩》记录了一场文人聚会，展现了宋代知识分子以酒会友、切磋学问的雅趣。全诗用平实的语言描绘了三个核心场景：
1. 聚会的氛围
开篇直白地说"快乐来自喝酒聚会"，但真正的快乐在于思想交流。在西轩（书房）里，一群读书人边喝酒边高谈阔论，话题从评价人物（要看内在品德）到讨论治学态度（不能骄傲自满），就像现代朋友聚会时的深度聊天。
2. 激烈的文学讨论
他们点评唐代诗人流派，主人圣俞（梅尧臣）的评论精准到位，能分辨好坏（"敛凿弃秕糒"指去粗取精）。诗人夸赞圣俞文章堪比韩愈，学问根植于儒家经典，这种评价展现了宋代文人对文学传承的重视。
3. 受教后的感悟
圣俞的教诲让诗人既惭愧（像被黄蜂蛰般刺痛）又振奋。最后诗人不顾礼节多喝酒的细节特别生动，体现被点醒后的痛快心情，就像现代人听了好讲座后激动地喝啤酒庆祝。
全诗亮点在于：
- 用"酒桌谈话"展现宋代知识分子的真性情
- "不畏坐客怪"的率直举动打破了对文人刻板的印象
- 最后记下感悟的做法，如同现代人发朋友圈记录启发时刻
本质上，这是首关于"思想碰撞带来快乐"的诗，告诉我们：真正的朋友聚会不在吃喝，而在能互相启发、共同进步。
韩维
韩维（1017年～1098年），字持国，开封雍丘（今河南杞县）人。韩亿子，与韩绛、韩缜等为兄弟。以父荫为官，父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院，不久出通判泾州。为淮阳郡王府记室参军。英宗即位，召为同修起居注，进知制诰、知通进银台司。神宗熙宁二年（1069年）迁翰林学士、知开封府。因与王安石议论不合，出知襄州，改许州，历河阳，复知许州。哲宗即位，召为门下侍郎，一年馀出知邓州，改汝州，以太子少傅致仕。绍圣二年（1095年）定为元祐党人，再次贬谪。元符元年卒，年八十二。有集三十卷，因曾封南阳郡公，定名为《南阳集》（《直斋书录解题》卷一七）。《宋史》卷三一五有传。