初晓明朗，忽然雾起，已而日出，光景奇怪
明发望远山，一一粲可数。
幽人萌望心，便被山灵妒。
逡巡出神通，变化足惊怖。
初将兜罗绵，擘作霏微絮。
周遭裹世界，仰视失天宇。
高悬赤瑛盘，不计丈尺许。
下照空蒙间，红光贯轻素。
中有人物影，纷纭竞来去。
亦各有所持，莫辨是何具。
犹嫌未奇怪，别出奇怪处。
珠立一路憧，瑶森四山树。
横空金桥梁，拔地玉窣堵。
骇目方谛观，卷地急收去。
恍疑刮眼膜，依旧认山路。
那知幻与真，不记梦兼寤。
神游峨眉山，诳俗笑佛祖。
笑诳却被诳，佛祖还笑汝。
幽人萌望心，便被山灵妒。
逡巡出神通，变化足惊怖。
初将兜罗绵，擘作霏微絮。
周遭裹世界，仰视失天宇。
高悬赤瑛盘，不计丈尺许。
下照空蒙间，红光贯轻素。
中有人物影，纷纭竞来去。
亦各有所持，莫辨是何具。
犹嫌未奇怪，别出奇怪处。
珠立一路憧，瑶森四山树。
横空金桥梁，拔地玉窣堵。
骇目方谛观，卷地急收去。
恍疑刮眼膜，依旧认山路。
那知幻与真，不记梦兼寤。
神游峨眉山，诳俗笑佛祖。
笑诳却被诳，佛祖还笑汝。
现代解析
这首诗描绘了一场奇幻的山间晨雾变化，语言生动有趣，像在讲一个充满想象力的童话故事。
清晨诗人远望群山，山峰清晰可数。这时山神似乎嫉妒人类看得太清楚，突然变魔术般让雾气升腾。起初像撕碎的棉絮，很快包裹了整个世界，连天空都消失了。这时太阳像个红玉盘突然出现，阳光穿透薄雾，雾中竟浮现出许多人影在走动，还拿着各种神秘物品。
最神奇的是后面：雾气突然变成珍珠般的雾柱、玉雕般的树林，甚至在空中架起金色桥梁、地上冒出白玉佛塔。可还没等看清，这些奇景又像变戏法一样突然消失，让人怀疑是不是做了场梦。
诗人最后幽默地说：这场景比峨眉山佛光还神奇，连佛祖看了都会笑。但转念一想，或许佛祖也在笑我们这些容易被幻象欺骗的凡人呢。
全诗妙在三点：
1. 把自然现象写成山神恶作剧，充满童趣；
2. 用"红玉盘""金桥""白玉塔"等具体比喻让奇幻场景如在眼前；
3. 结尾的转折特别机智——你以为在看风景的玩笑，其实可能你才是被玩笑的对象。这种自嘲让诗歌更有回味。
杨万里
杨万里（1127年10月29日－1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋著名诗人、大臣，与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首，传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然，富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物，且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。