望苏门山长吟
我行殷墟鄘卫间，访古一望苏门山。
濯缨思向百泉上，悲风落日流潺湲。
苏门先生久韬耀，土窟隐居睨嵩少。
嵇阮叩之嘿不言，下山回首闻鸾啸。
啸台隐隐白云层，本末披烟正可凭。
青史百年书巧宦，徒惭柳下愧孙登。
竹林七子沉酣处，空有山阳怀旧赋。
拂衣便可巢云松，芒鞋桐帽吾将去。
雪蓑道人期我游，弦琴读易苏门秋。
早向浮丘知相鹤，幸从庄叟悟牺牛。
濯缨思向百泉上，悲风落日流潺湲。
苏门先生久韬耀，土窟隐居睨嵩少。
嵇阮叩之嘿不言，下山回首闻鸾啸。
啸台隐隐白云层，本末披烟正可凭。
青史百年书巧宦，徒惭柳下愧孙登。
竹林七子沉酣处，空有山阳怀旧赋。
拂衣便可巢云松，芒鞋桐帽吾将去。
雪蓑道人期我游，弦琴读易苏门秋。
早向浮丘知相鹤，幸从庄叟悟牺牛。
现代解析
这首诗写的是作者探访苏门山时的所见所感，表达了对隐士生活的向往和对世俗名利的反思。
开头写作者在殷商古都一带游历，专程探访苏门山。看到百泉流淌，夕阳下的凉风让他思绪万千。这里提到的"苏门先生"是魏晋时期的隐士孙登，他住在土洞里，默默看着远处的嵩山。当年嵇康、阮籍来拜访他，他始终沉默不语，但当他们下山时，却听到山中传来凤凰般的清亮啸声。
中间部分描写啸台隐现在云雾中，引发作者思考人生。历史上记载的都是些投机取巧的官员，这让作者感到惭愧，觉得连古代的柳下惠都比不上孙登这样的真隐士。"竹林七贤"当年纵情饮酒的地方，如今只剩下后人怀念的诗赋。
最后作者表达归隐之意：抖抖衣服就能隐居云松之间，穿着草鞋戴着桐帽就此离去。朋友雪蓑道人约他秋天来苏门山弹琴读《易经》，这让他想起两个典故：浮丘公教人相鹤之术，庄子通过牺牛悟道。暗示自己已看透世事，准备追寻隐逸生活。
全诗通过历史典故和眼前景物的交织，展现了作者对隐士高洁品格的敬仰，以及对自己未能超脱世俗的惭愧，最终决定效仿古人归隐山林。诗中"鸾啸"的意象特别动人，象征着超越言语的精神境界。