论语绝句一百首

担板人多见一边,圣心思虑甚周旋。
方知大禹同夫子,彼此观之无间然。

现代解析

这首诗用大白话讲,就是在批评那些看问题片面的人,同时赞美孔子和大禹的全面智慧。

第一句"担板人多见一边"就像在说:很多人扛着木板走路,只能看到木板这一边(比喻思想僵化,看问题只认死理)。作者用这个生动的比喻,讽刺那些固执己见、不懂变通的人。

后三句笔锋一转,说圣人的智慧就周全多了。就像大禹治水懂得因地制宜,孔子教学生也讲究因材施教。他们看问题就像照镜子一样全面("无间然"就是没有隔阂的意思),能把事物的正反两面都看清楚。

全诗最妙的是把大禹和孔子并列——一个治水专家,一个教育大师,看似不搭界,但作者发现他们都有"全面看问题"的共同智慧。这种跨越时空的联想,让简单的道理显得特别有说服力。

本质上,这是首"反杠精"的诗,告诉我们:真正的智慧不是非黑即白,而是像圣人那样,能360度无死角地看清问题的本质。

张九成

(1092—1159)杭州钱塘人,字子韶,号横浦居士,又号无垢居士。少游京师,从学于杨时。高宗绍兴二年进士第一。历著作郎及礼部、刑部侍郎等职。因与秦桧不和,被谪南安军十四年。桧死,起知温州。研思经学,多有训解。卒谥文忠。有《横浦集》、《孟子传》。