现代解析
这首诗用简单直白的语言探讨了《诗经》中《商颂》和《关雎》的关系，表达了作者对经典诗歌价值的肯定。
前两句"看来商颂继关雎，乱训为终始是初"意思是：《商颂》继承了《关雎》的传统，虽然表面看起来顺序混乱（"乱训"），但实际上蕴含着事物发展的完整循环（"终始是初"）。这里用"终始是初"说明事物的发展往往是一个循环往复的过程。
后两句"试把初终篇较取，洋洋风雅岂为虚"是说：如果把《诗经》的开篇和结尾对比着读，就能感受到其中宏大美好的教化意义（"洋洋风雅"），这些经典的价值绝对不是虚妄的。
全诗的核心思想是：看似散乱的古代诗歌其实蕴含着深刻的人生哲理和教化意义，只要我们用心体会，就能感受到它们永恒的价值。作者通过对比《诗经》的首尾篇章，揭示出经典作品内在的连贯性和深刻性。
张九成
（1092—1159）杭州钱塘人，字子韶，号横浦居士，又号无垢居士。少游京师，从学于杨时。高宗绍兴二年进士第一。历著作郎及礼部、刑部侍郎等职。因与秦桧不和，被谪南安军十四年。桧死，起知温州。研思经学，多有训解。卒谥文忠。有《横浦集》、《孟子传》。