白蘋洲新楼曰溪山伟观
溪头烟煖蘋花春，岂独满渚亦满汀。
春城绮绣艳溪曲，柔玉掺掺歌采蘋。
采采芳鲜日将暮，玉碗琼盂旋分贮。
水晶阙冷禁城宽，兰棹夷犹缓归去。
乡来小亭横水浒，雨震风凌日榛莽。
山鬼啸梁猿啸渚，寂寞风烟向谁诉。
仙槎忽从银浦来，吟疆开拓搜吟才。
眼前有句未暇著，只著画楼临水开。
一双浮图笔插架，层级高低与楼亚。
从来天巧不曾藏，纷纷俗眼空茫羊。
赋此须还造楼手，大苏小杜相先后。
柳恽才华更有馀，那堪一等爱楼居。
春城绮绣艳溪曲，柔玉掺掺歌采蘋。
采采芳鲜日将暮，玉碗琼盂旋分贮。
水晶阙冷禁城宽，兰棹夷犹缓归去。
乡来小亭横水浒，雨震风凌日榛莽。
山鬼啸梁猿啸渚，寂寞风烟向谁诉。
仙槎忽从银浦来，吟疆开拓搜吟才。
眼前有句未暇著，只著画楼临水开。
一双浮图笔插架，层级高低与楼亚。
从来天巧不曾藏，纷纷俗眼空茫羊。
赋此须还造楼手，大苏小杜相先后。
柳恽才华更有馀，那堪一等爱楼居。
现代解析
这首诗描绘了一幅江南水乡的春日美景，同时借景抒情，表达了诗人对自然与人文和谐共生的向往。全诗可以分成三个部分来理解：
第一部分（前八句）：诗人用明快的笔调勾勒出白蘋洲的春日画卷。溪边温暖的雾气中，蘋花盛开，不仅长满小洲，也蔓延到岸边。整个水乡像绣着华丽图案的绸缎，采蘋姑娘们柔美的歌声随风飘荡。傍晚时分，人们把新鲜采摘的蘋花分装进精致的碗盘中，水晶般的宫殿透着凉意，渔船悠闲地缓行归家。这里用"柔玉掺掺"形容采蘋女子的手，暗示劳动中的诗意美。
第二部分（中间六句）：笔锋一转，回忆从前这里只有破败的小亭，在风雨中摇摇欲坠，山野间的猿猴叫声更添荒凉。这种对比突显了如今新楼建成的来之不易，也暗含对自然被人遗忘的感慨。"仙槎忽从银浦来"用神话中的天船比喻新建的画楼，说它像突然从天河降临，为诗人开拓了创作空间。
第三部分（最后八句）：诗人赞叹新建的溪山伟观楼与周边佛塔相映成趣，说这是"天巧"（自然的鬼斧神工）与人工的完美结合。他自谦眼前美景太多来不及写尽，但强调建楼者堪比苏轼、杜牧这样的大家，更用南朝诗人柳恽的典故，表达对闲适楼居生活的向往。最后"那堪一等爱楼居"的感叹，流露出对宁静生活的珍视。
全诗最动人的是三组对比：热闹的采蘋场景与昔日荒凉对比，自然山水与人工楼阁对比，繁忙创作与闲居生活对比。通过这些画面，诗人告诉我们：真正的诗意生活，既要懂得欣赏"柔玉掺掺"的劳动之美，也要珍惜"兰棹夷犹"的闲适之趣，更要像建楼者那样，用巧思把自然之美转化为永恒的艺术。
释居简
释居简（一一六四～一二四六），字敬叟，号北涧，潼川（今四川三台）人。俗姓龙（《补续高僧传》卷二四作王）。依邑之广福院圆澄得度，参别峰涂毒于径山，谒育王佛照德光，走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余，常之显庆、碧云，苏之慧日，湖之道场，诏迁净慈，晚居天台。理宗淳祐六年卒，年八十三，僧腊六十二。