虎溪竹
德云住山不住水，孤峰绝顶无生理。
华亭住水不住山，扁舟覆没波涛閒。
东林老僧两不尔，半水半山半城市。
茅堂背郭池水边，水清水浊皆栽莲。
莲高出泥能几许，梁鹙林鹤交相觑。
主人避客如避仇，移居更卜溪水头。
溪水泠泠溪树古，树下两翁相对语。
曰公乃是东林禅，适来适去非偶然。
此溪旧名虎溪水，西去东林二三里。
昨日远公今又来，溪山还尔真奇哉。
老僧大笑谢不敏，口虽不言心蠢蠢。
痴心痴想难告人，从秋至腊今又春。
春来几日风景好，旧路重寻难草草。
良时正值朋侣佳，蹇驴出郭多同侪。
缪生杨生与郑子，胜游厌走红尘里。
相呼相唤东复东，隔溪流水桃花红。
溯洄直到曾游处，三瞻四顾不忍去。
商量劝我受清福，把茅盖头万事足。
万事足，勿复云，钓鱼老翁聋亦闻。
归来坐到东林月，四壁无人为君说。
华亭住水不住山，扁舟覆没波涛閒。
东林老僧两不尔，半水半山半城市。
茅堂背郭池水边，水清水浊皆栽莲。
莲高出泥能几许，梁鹙林鹤交相觑。
主人避客如避仇，移居更卜溪水头。
溪水泠泠溪树古，树下两翁相对语。
曰公乃是东林禅，适来适去非偶然。
此溪旧名虎溪水，西去东林二三里。
昨日远公今又来，溪山还尔真奇哉。
老僧大笑谢不敏，口虽不言心蠢蠢。
痴心痴想难告人，从秋至腊今又春。
春来几日风景好，旧路重寻难草草。
良时正值朋侣佳，蹇驴出郭多同侪。
缪生杨生与郑子，胜游厌走红尘里。
相呼相唤东复东，隔溪流水桃花红。
溯洄直到曾游处，三瞻四顾不忍去。
商量劝我受清福，把茅盖头万事足。
万事足，勿复云，钓鱼老翁聋亦闻。
归来坐到东林月，四壁无人为君说。
现代解析
这首诗描绘了一个宁静雅致的山林生活场景，讲述了一群友人游山玩水的故事，同时也透露出一种超脱世俗的精神追求。
诗的第一部分描述的是几个友人（德云、华亭和东林老僧）对不同生活环境的选择。德云独居山中，远离尘嚣；华亭则选择水边居住，能够奔流不息；东林老僧则半山半水半城市，表现出一种既超脱又接近世俗的态度。茅堂背靠城郭，面对池水，主人种着清水和浊水两种莲，寓意着无论环境如何，都能保持内心的纯洁与清净。
中间部分通过描述池中的莲花和梁鸿、林鹤的相互注视，展现了自然界的和谐之美。接着，主人表现出一种超然的态度，不愿与来访者过多交流，选择搬到更靠近溪水的地方居住。溪水潺潺，树影婆娑，两位老人在树下交谈，其中一人提到了东林禅师，暗示了他们对禅道的理解和追求。
最后一部分通过老僧的笑声和对友人的劝说，表达了对宁静生活的向往。提到的缪生、杨生和郑子等人，都是友人中的一分子，他们厌倦了尘世的纷扰，在春暖花开之际重新游访旧地，感叹这里的风景依旧美好。友人们相互招呼着前往，欣赏溪水边的桃花，回溯到曾经游玩的地方，流连忘返。
老僧提议他们应该选择这样的生活，盖个茅屋，过简朴自在的日子，无需过多追求世间事物。他的话，如同竹林中的风，让人深思。最后，诗人归乡后，望着东林寺的月亮，感慨无人能与他分享这份宁静与美好，表达了对这种生活的珍视与向往。
整首诗通过描绘美丽的自然景色和禅宗哲学，展示了对宁静淡泊生活的向往，以及超脱世俗的精神追求。