谢王道济惠古诗古石器
缑氏古城里，好古王道济。
作诗有古风，读书知古意。
朝来遣仆夫，遗我古石器。
结从天地初，生自一拳际。
工倕创规摹，般输施剞劂。
瀹茗北窗下，坐有羲皇思。
嗟予性迂鄙，龃龉居今世。
忝官污台省，曾无益时智。
退藏又濡滞，尚不离朝市。
阙地避烦暑，颇与营窟类⑴。
诚非古人比，拜赐得无愧。
作诗有古风，读书知古意。
朝来遣仆夫，遗我古石器。
结从天地初，生自一拳际。
工倕创规摹，般输施剞劂。
瀹茗北窗下，坐有羲皇思。
嗟予性迂鄙，龃龉居今世。
忝官污台省，曾无益时智。
退藏又濡滞，尚不离朝市。
阙地避烦暑，颇与营窟类⑴。
诚非古人比，拜赐得无愧。
现代解析
这首诗是作者感谢朋友王道济赠送古石器时写下的，字里行间既有对礼物的珍视，也有对现实的感慨。我们可以从三个层面来理解：
第一层：收礼的欣喜
开篇直接点明朋友王道济是个热爱古风的人，送来的古石器造型古朴（"结从天地初"），工艺精湛（"工倕""般输"指古代巧匠）。作者特别喜欢这个礼物，用它煮茶时（"瀹茗北窗下"），感觉自己像上古时代的隐士一样超脱。
第二层：现实的尴尬
笔锋一转，作者开始吐槽自己：性格不合时宜（"迂鄙"），在官场混得别扭（"龃龉居今世"），虽然做着中央部门的官职（"台省"），却觉得自己没贡献。想隐居吧又拖拖拉拉（"濡滞"），还在朝廷附近凑合着住，连避暑都只能挖个简陋的地洞（"营窟"），活得像原始人。
第三层：古今的对比
最后用礼物引发思考：古人留下的石器纯粹自然，而自己活在纷扰的官场，收下这么高雅的礼物实在惭愧。这种对比突出了知识分子的典型矛盾——向往古人的超脱，却又无法摆脱现实束缚。
全诗亮点
- 用"古"字串联全篇（古城/古风/古意/石器），形成怀旧氛围
- 自嘲语气鲜活（说自己像原始人住地洞）
- 煮茶场景的描写最有画面感，短短几句就让人联想到闲适的隐士生活
司马光
司马光（1019年11月17日－1086年），字君实，号迂叟，陕州夏县（今山西夏县）涑水乡人，《宋史》，《辞海》等明确记载，世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒赠太师、温国公，谥文正，主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》，为人温良谦恭、刚正不阿，其人格堪称儒学教化下的典范，历来受人景仰。生平著作甚多，主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。