南山雪

世于利禄不择义,苟可走夺足恐蹉。
家储千金吝铢两,不敢尽费乌(原校:一本作焉)用多。
百年到(原校:一本作至)死财几日,恃若固有理则那。
庄生尝以富为病,爱其放达与俗过。
南山衣(明本作夜)雪变群(原校:一本作为)玉,举以卖世(原校:一本作俗)售几何。
山翁固亦富自喜,稚子无诮(原校:一本作谓)贫犹歌。

现代解析

这首诗用大白话讲了一个道理:人别太贪财,钱再多也带不进棺材。

开头四句像在吐槽身边那些贪财鬼:为了赚钱啥缺德事都干,家里金山银山却抠门得要死,钱攒着不用等于废纸。诗人觉得这些人很可笑——人活一辈子能花多少钱?死的时候钱又带不走,为啥还觉得死命攒钱很有道理?

中间提到庄子(庄生),这是用典故。庄子说过有钱其实是种病,诗人觉得这话特酷,因为庄子活得潇洒,不像俗人整天为钱发疯。

后面画面突然转到南山:大雪把整座山变成白玉,诗人开玩笑说"这要是拿去卖能换多少钱?"其实是在说——大自然的美根本不能用钱衡量。最后山里的老头觉得自己挺富足,小孩穷得叮当响却快乐唱歌,再次打脸那些守财奴:真正的幸福和钱没关系。

全诗就像朋友聊天时怼那些财迷:你们累死累活攒钱的样子真傻,看看山里人,没钱反而活得开心。用卖雪山的脑洞和庄子典故,把大道理讲得特别有意思。

王令

王令(1032~1059)北宋诗人。初字钟美,后改字逢原。原籍元城(今河北大名)。 5岁丧父母,随其叔祖王乙居广陵(今江苏扬州)。长大后在天长、高邮等地以教学为生,有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。