题温丹铭丈无用书斋图
吾闻读书贵致用，无用而读意焉托。
典籍纷呈等药饵，对症投之中症结。
群儿自诩学鲜卑，变夏用夷夸制敌。
饮鸩莫救举国狂，投溷何殊秦火烈。
一朝寇至思四维，乃向灰堆拾残阙。
区区一物饱荣辱，用舍由人岂尸责？
世情诿过遂及书，书若有灵应呼屈。
幸同王烈化一方，莫学牛弘悲五厄。
典籍纷呈等药饵，对症投之中症结。
群儿自诩学鲜卑，变夏用夷夸制敌。
饮鸩莫救举国狂，投溷何殊秦火烈。
一朝寇至思四维，乃向灰堆拾残阙。
区区一物饱荣辱，用舍由人岂尸责？
世情诿过遂及书，书若有灵应呼屈。
幸同王烈化一方，莫学牛弘悲五厄。
现代解析
这首诗用大白话讲，就是在吐槽"读书无用论"和盲目崇洋媚外的现象。
开头说大家都觉得读书要有用才行，但作者反问：如果只追求实用，那读书的真正意义在哪？他把书籍比作药材，关键要对症下药——暗示当时社会乱读书、读错书的问题。
中间火力全开批评两种人：一种是盲目崇拜外国文化，以为学了鲜卑语（代指外语）就能制敌，结果像喝毒酒一样害了整个国家；另一种是像秦始皇焚书那样糟蹋传统文化。等到敌人打来了，才想起传统文化的重要，慌慌张张去灰堆里翻残破的书本。
最后作者替书籍鸣不平：书就像个工具，用得好坏全在人为。现在社会出了问题就甩锅给书籍，书要是有灵性都得喊冤。他建议要像王烈（东汉隐士）那样用学问造福一方，别像牛弘（隋朝官员）那样总哀叹书籍遭难。
全诗最精彩的是两个比喻：把盲目西化比作"饮鸩止渴"，把糟蹋古籍比作"秦朝焚书"，形象地写出了文化自毁的严重后果。作者表面在谈读书，实际是在呼吁文化自信，提醒人们不要等灾难临头才想起传统的价值。