论读书之用与无用——读《题温丹铭丈无用书斋图》有感

“读书贵致用,无用而读意焉托?”冒效鲁先生在《题温丹铭丈无用书斋图》中提出的这个问题,像一枚投入湖心的石子,在我心中激起层层涟漪。作为新时代的中学生,我们每日与书本为伴,却鲜少思考:读书究竟是为了什么?

诗中“群儿自诩学鲜卑,变夏用夷夸制敌”一句,让我联想到当今社会对“有用之学”的过度追捧。英语、编程、数理化被奉为圭臬,而文史哲则被贴上“无用”的标签。家长们常说:“学这些有什么用?能当饭吃吗?”这种功利主义的读书观,与诗中批判的“饮鸩莫救举国狂”何其相似!我们都成了追逐分数的机器,却忘记了读书最本真的意义。

然而,冒效鲁先生以“典籍纷呈等药饵,对症投之中症结”的妙喻,揭示了读书的真谛——书籍如药,关键在“对症”。对我而言,《红楼梦》是理解人情世故的良方,《物种起源》是认识世界的窗口,《时间简史》是探索宇宙的罗盘。每本书都有其独特的“药用价值”,只看我们是否懂得“对症下药”。

诗中“一朝寇至思四维,乃向灰堆拾残阙”的警示,更让我深思。疫情期间,当我们被困家中,不正是书籍给了我们精神的慰藉?当人工智能挑战人类智慧时,不正是人文精神让我们保持人的尊严?这些看似“无用”的阅读,恰是构筑我们精神世界的“四维”。正如钱理群教授所说:“什么是‘有用’?能够影响人的精神世界的就是最大的有用。”

作为中学生,我深切体会到“有用”与“无用”的辩证关系。背诵古文诗词看似“无用”,却在潜移默化中提升了我的语言表达能力;阅读历史书籍看似“无用”,却让我在分析社会问题时有了更深的洞察力。这些“无用之用”,恰是读书最珍贵的馈赠。

温丹铭先生的“无用书斋”,其实是最“有用”的精神家园。在这里,读书不是为了应试,不是为了功利,而是为了心灵的滋养、智慧的启迪。这种超越功利的读书观,在当今浮躁的社会中显得尤为珍贵。

反观当下,我们的教育是否太过强调“致用”而忽视了“无用”的价值?当阅读沦为提取信息的工具,当学习变成应付考试的手段,我们是否正在重蹈“投溷何殊秦火烈”的覆辙?这是值得我们每个教育者和学习者深思的问题。

我认为,真正的读书之道在于平衡“有用”与“无用”。既要有应对现实挑战的“有用”之学,也要有滋养心灵的“无用”之读。正如周国平所说:“有用”的阅读让我们立足社会,“无用”的阅读让我们活得像人。

读完这首诗,我重新审视自己的书桌。上面既有备考的习题集,也有“无用”的文学作品。我不再为读“闲书”感到愧疚,因为我知道,这些看似无用的阅读,正在悄悄塑造着一个更完整的我。

“幸同王烈化一方,莫学牛弘悲五厄。”冒效鲁先生的期许,应当成为我们这代人的读书箴言。让我们在追求“有用”的同时,不忘“无用”的价值,在功利与超脱之间找到平衡,让读书真正成为照亮生命的光。

或许,读书的最高境界正是:既能在现实中“致用”,又能在精神上“逍遥”。这大概就是冒效鲁先生通过这首诗传递给我们的智慧——在“有用”与“无用”之间,藏着读书的真正奥秘。

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老师评语: 本文能够准确把握原诗的核心思想,并结合当代中学生的实际学习生活展开论述,体现了较强的文本解读能力和现实思考深度。文章结构清晰,从提出问题到分析问题,最后提出自己的见解,层层递进,逻辑严密。特别是能够联系当下教育现状和社会现象,使古典诗歌的解读具有了现实意义。语言表达流畅,引用恰当,展现了较为广博的阅读面和独立思考能力。若能对“如何平衡有用与无用”这一议题展开更具体的论述,文章将更具实践指导价值。总体而言,这是一篇优秀的读后感想,展现了中学生难得的思想深度和文字功底。