世尊乞食归放拄杖以手拄颐坐眠赞

雪岩曾经苦,勤行七佛仪。
持钵不得食,诈道不闻饥。
六环锡重,无力扶持。
颺下拄颐眠一觉,梦中消息许谁知。

现代解析

这首诗用大白话讲了一个有趣又充满禅意的故事:

主角是个修行很苦的老和尚(世尊),他严格按照古代高僧的规矩去化缘,结果端着饭碗跑了一天却没人施舍。饿着肚子回来,还嘴硬说"我不饿"。手里那根挂着六个铁环的禅杖太重,累得拿不动了。最后把禅杖一扔,用手托着腮帮子打瞌睡,梦里似乎悟到了什么天机。

诗的精妙之处在于:
1. 用"持钵不得食"和"诈道不闻饥"这种反差描写,把修行者又饿又逞强的样子写得活灵活现,特别接地气。
2. "六环锡重"这个细节很有意思——禅杖本应象征庄严,现在却成了累赘,暗示过分执着形式反而成了负担。
3. 结尾最妙:老和尚累得睡着时,反而可能在梦里顿悟。这就像我们现代人,有时候拼命追求某个答案,不如放松下来反而能想通。

全诗用幽默的方式讲了个深刻道理:真正的修行不在表面功夫,放下执着才能获得智慧。就像我们生活中,有时候越刻意追求反而越得不到,顺其自然反而会有惊喜。

释绍昙

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。