醴陵道中风雨夜宿泗州寺次韵（赴谪诗。正德丁卯年赴谪贵阳龙场驿作）
风雨偏从险道尝，深泥没马陷车箱。
虚传鸟路通巴蜀，岂必羊肠在太行。
远渡渐看连暝色，晚霞会喜见朝阳。
水南昏黑投僧寺，还理羲编坐夜长。
虚传鸟路通巴蜀，岂必羊肠在太行。
远渡渐看连暝色，晚霞会喜见朝阳。
水南昏黑投僧寺，还理羲编坐夜长。
现代解析
这首诗描写了诗人在赴谪途中的艰辛和乐观心态。下面我们来具体分析一下：
1. 诗歌开头“风雨偏从险道尝，深泥没马陷车箱。”描述了诗人行走在险峻的道路上，遇到风雨，泥泞难行，马匹和车箱都陷入了泥中。这里描绘了旅途的艰辛，诗人用“偏”字表现出不幸和无奈。
2. “虚传鸟路通巴蜀，岂必羊肠在太行。”诗人用鸟路通巴蜀和羊肠在太行山两个典故，表达了自己对传说和现实的反思。意思是：传说中鸟儿飞越的路径并不存在，太行山的羊肠小道也不是那么难以通行。这里表现出诗人不迷信、敢于挑战的精神。
3. “远渡渐看连暝色，晚霞会喜见朝阳。”诗人用“远渡”、“连暝色”、“晚霞”和“朝阳”四个意象，表达了他在赴谪途中的孤独、无助和希望。意思是：我一路远行，看到了连绵的黑暗，但在晚霞中看到了希望，期待明天能见到朝阳。
4. “水南昏黑投僧寺，还理羲编坐夜长。”诗人深夜投宿在寺庙，坐在那里整理书籍，度过漫长的夜晚。这里的“羲编”指的是《易经》。这里表现了诗人即使在逆境中，也能保持学习和思考的精神。
总之，这首诗展现了诗人在赴谪途中的坎坷经历和乐观心态。他用生动的意象和深邃的思考，传达了不屈不挠、追求光明的精神。
王守仁
王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，号阳明，封新建伯，谥文成，人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者，一生事功也是赫赫有名，故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响，因此，王守仁（心学集大成者）和孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。