现代解析
这首诗描绘了一个充满禅意的市井场景，核心是"闹市中的顿悟"。
第一句"闹市门头"用市井的喧嚣反衬禅意——修行不一定在深山，红尘中也能见真章。"有一句子"暗示真理就藏在平凡生活中，像一句未说破的偈语等着人们发现。
后两句用动作描写展现修行境界："摆手出漳江"是洒脱的告别姿态，像挥别尘世牵绊；而"全身在里许"却点破真正的修行不是逃避——虽然身体离开喧嚣（漳江），但精神境界已包容万物（"全身"即完整的觉悟）。
最妙的是括号里的场景补充：在天宁禅寺的三门前，这个动作顿时有了双重意味——既是踏入佛门的仪式，也象征带着红尘阅历进入修行。诗人告诉我们：真正的开悟不在逃避现实，而在经历繁华后的通透。就像我们现代人，不必刻意追求与世隔绝，在忙碌生活中保持觉知，也能获得精神自由。
释慧开
释慧开（一一八三～一二六○），号无门，俗姓梁，杭州（今属浙江）人。宁宗嘉定十一年（一二一八），入住湖州报因禅寺。后历住隆兴府天宁寺、黄龙崇恩寺、平江府灵岩显亲崇报寺、隆兴府翠岩广化寺，再住黄龙崇恩寺，镇江府焦山普济寺、平江府开元寺、建康府保宁寺、开山护国仁王寺。理宗淳祐七年（一二四七），入朝起居奉旨。景定元年（《西天目山志》作四年，误）卒，年七十八。为南岳下十八世，月林师观禅师法嗣。有《无门慧开禅师语录》二卷、《禅宗无门关》一卷，均收入《续藏经》。