签判黄元功公廨枕江有小亭落成之初予偶假居之明洁深稳因得游息其上榜曰寓亭并留鄙句以见意
物生天壤间，有形孰非寓。
心随万境转，飞走各依附。
峤南山河异，岁月亦屡度。
新亭枕江皋，杳渺可飞步。
风涛振几席，云月随杖屦。
吾生真寄耳，那复叹淹驻。
当年有离忧，政以南北故。
举足皆道场，意适随所遇。
往参少林禅，归指曹溪路。
去住吾何心，要以生死喻。
远迹混渔樵，忘机狎鸥鹭。
千载如知心，相对犹旦暮。
心随万境转，飞走各依附。
峤南山河异，岁月亦屡度。
新亭枕江皋，杳渺可飞步。
风涛振几席，云月随杖屦。
吾生真寄耳，那复叹淹驻。
当年有离忧，政以南北故。
举足皆道场，意适随所遇。
往参少林禅，归指曹溪路。
去住吾何心，要以生死喻。
远迹混渔樵，忘机狎鸥鹭。
千载如知心，相对犹旦暮。
现代解析
这首诗词讲的是人生如寄、随遇而安的哲理，用日常景物和轻松语气道出深刻感悟。
开头说万物生长在天地间，所有形体都像临时住所（比如房子是身体的暂居地）。人心随着环境变化，像飞鸟走兽总要找个落脚处。这是用比喻说明人生本就是不断变换的过程。
接着写眼前实景：在靠江的新亭子里，能看到云雾江水，感受风浪拍打桌椅。但作者不觉得漂泊苦，反而说"人生本就是暂住，何必感叹停留长短"。这里用江亭摇晃的画面，暗喻人生动荡本属常态。
后面提到南北分离的忧愁，但马上转折说"每一步都是修行道场"，强调用平和心态对待际遇。提到少林禅、曹溪路（佛教圣地），是用宗教智慧说明：人生来去本无牵挂，就像看透生死一样自然。
最后用渔夫、鸥鹭这些自由意象，表达归隐自然的向往。最妙的是结尾——就算跨越千年，知心人相遇也像朝夕相处，道出超越时空的精神共鸣。
全诗用行走坐卧的日常场景，把"人生如旅店""心安即是家"的道理讲得亲切自然。就像现代人住 Airbnb 时的感慨：房子是租的，但生活不是。