海潮庵

万里青莲色,虚空拥化城。
人随海鸟至,僧带磬声迎。
梵呗潮相应,楼台蜃不争。
登临悟无住,浑欲厌浮生。

现代解析

这首诗描绘了一座海边寺庙的宁静超脱之美,通过生动的画面和声音传递出佛教的出世思想。

前四句用视觉和听觉构建场景:远处是无边青莲般的海天景色,寺庙像浮在虚空中的幻城。游客跟着海鸟的踪迹而来,僧人伴着清脆的磬声相迎。这里"青莲色"既写实又暗喻佛门清净,"化城"是佛教典故,指暂时休憩的修行驿站。

五六句用两个精妙比喻:僧人诵经声与潮汐节奏共鸣,寺庙楼阁比海市蜃楼更真实永恒。这种自然与宗教的和谐,暗示真正的神迹不在虚幻的蜃景,而在修行之地。

结尾两句点明主旨:登临此处让人顿悟"无住"(不执着)的禅理,几乎要厌倦尘世浮华。诗人没有直接说教,而是让读者通过前面描绘的宁静画面,自然体会到这种超然心境。

全诗妙在将佛教思想融入具象描写,青莲、海鸟、潮声等意象清新自然,最后的人生感悟水到渠成,让人在欣赏美景的同时获得精神启示。

赵执信

赵执信[shēn](1662~1744)清代诗人、诗论家、书法家。字伸符,号秋谷,晚号饴山老人、知如老人。山东省淄博市博山人。十四岁中秀才,十七岁中举人,十八岁中进士,后任右春坊右赞善兼翰林院检讨。二十八岁因佟皇后丧葬期间观看洪升所作《长生殿》戏剧,被劾革职。此后五十年间,终身不仕,徜徉林壑。赵执信为王士祯甥婿,然论诗与其异趣,强调“文意为主,言语为役”。所作诗文深沉峭拔,亦不乏反映民生疾苦的篇目。