读书
千载欲追圣人徒，慷慨自信宁免愚。
置书不读谈虚无，谁其始为此创疽。
古时泽被禽与鱼，博施所以为唐虞。
正使老释信不诬，为我未免近杨朱。
高轩大旆塞路衢，台阁尊显来于于。
安得禹皋日陈谟，沾濡四表无焦枯。
坐令事业见真儒，老农不恨老耕锄。
现代解析
这是一首富有哲理和热情的诗，主要围绕读书这一主题展开。让我们逐句分析：
1. “两眼欲读天下书，力虽不迨志有馀。”
这句诗表达了诗人强烈的读书愿望。尽管他的能力可能不足以读遍天下的书，但他的志向却十分坚定。这里，“迨”是达到的意思，“志有馀”表示志向高远。
2. “千载欲追圣人徒，慷慨自信宁免愚。”
诗人渴望追随古代的圣贤，他自信而慷慨，不愿因循守旧，宁愿不失时机地追求知识和真理，即使这可能会让他看起来有些“愚”。这里的“圣人徒”指的是古代圣贤的追随者。
3. “置书不读谈虚无，谁其始为此创疽。”
诗人批评那些把书放下不读的人，谈论空洞无物的东西。他认为这种行为的开端就是制造一种“创疽”，即伤害和破坏。这是对不爱读书、空谈理论的严厉批评。
4. “古时泽被禽与鱼，博施所以为唐虞。”
这里，诗人借用古代的故事来表达自己的理念。在古代，恩泽广泛覆盖到鸟类和鱼类，这种广博的施舍来自于像尧舜（唐虞）这样的圣贤。也就是说，真正的知识和智慧应该被普遍传播，惠及所有人。
5. “正使老释信不诬，为我未免近杨朱。”
诗人似乎在探讨宗教和信仰的问题。他认为即使信奉佛教和道教（老释指佛教和道教），也不能避免走向极端个人主义（杨朱主张个人的快乐和自由）。这里，诗人试图寻找一种平衡，既尊重各种信仰，又不走向极端。
6. “高轩大旆塞路衢，台阁尊显来于于。”
这句诗描述了一种社会现象：高官显贵的车辆和旗帜堵塞了道路，他们的尊贵地位来自权力。诗人似乎在暗示社会的不平等现象，批判权力的滥用。
7. “安得禹皋日陈谟，沾濡四表无焦枯。”
这里，诗人希望有像大禹这样的贤人每日提出治国策略（禹皋指大禹的居所和策谋），使四方受到恩泽，没有焦虑和困苦。这是对理想社会的向往和追求。
8. “坐令事业见真儒，老农不恨老耕锄。”
最后两句诗表达了诗人的理想：真正的知识分子应该致力于实际的事业，而不是空谈理论。农民不会因为他们使用的犁和锄而感到遗憾，因为他们知道这些工具能帮助他们耕种土地，获得收获。这也是对实用主义和行动主义的强调。
总的来说，这首诗热情洋溢，批判了社会的弊端，表达了对知识和真理的追求，以及对理想社会的向往。诗人通过生动的比喻和形象的描绘，传达了他的理念和价值观。