拟汉郊祀歌十九首 其七 维泰元
于维泰元，象帝之先。
纲纪三才，遍周八埏。
皇皇天地，畴阖畴辟。
于维泰元，潜运无极。
风雨雷露，维日月星。
咸若其时，克顺克成。
胎卵湿化，生育孳遂。
灭除灾凶，增长福艾。
四序既宜，八表既安。
孰司其柄，于维泰元。
嘉牲烨烨，陶匏涓洁。
聿来骏奔，灵爽斯达。
以莫不虔，以莫不馨。
元化絪缊，泰阶底平。
纲纪三才，遍周八埏。
皇皇天地，畴阖畴辟。
于维泰元，潜运无极。
风雨雷露，维日月星。
咸若其时，克顺克成。
胎卵湿化，生育孳遂。
灭除灾凶，增长福艾。
四序既宜，八表既安。
孰司其柄，于维泰元。
嘉牲烨烨，陶匏涓洁。
聿来骏奔，灵爽斯达。
以莫不虔，以莫不馨。
元化絪缊，泰阶底平。
现代解析
这首诗描绘了宇宙主宰"泰元"的伟大力量，歌颂了自然运行的和谐有序。我们可以从几个方面来理解：
1. 宇宙主宰的形象
诗中"泰元"被塑造成宇宙的至高主宰，比传说中的天帝更古老（"象帝之先"）。它像无形的总指挥，安排着天地万物的运行规则（"纲纪三才"），影响力遍布八方（"遍周八埏"）。
2. 自然运行的赞歌
诗人用生动的自然现象展现泰元的力量：日月星辰有序运转，风雨雷电按时发生（"咸若其时"）。四季更替顺畅（"四序既宜"），整个世界安定和谐（"八表既安"）。这些都在强调自然界完美的运行机制。
3. 生命繁衍的礼赞
诗中描绘了各种生命形态（胎生、卵生、湿生、化生）都在泰元的庇佑下茁壮成长（"生育孳遂"）。灾祸被消除，福气在增长，展现出一幅生机勃勃的万物图景。
4. 祭祀场景的描写
后半段转到人间祭祀：人们用闪亮的祭品（"嘉牲烨烨"）、洁净的礼器（"陶匏涓洁"）虔诚祭祀。通过庄重的仪式，人们希望能与这位宇宙主宰沟通（"灵爽斯达"）。
这首诗的魅力在于：
- 将抽象的自然规律人格化为"泰元"这个形象
- 用诗意的语言解释宇宙运行，展现古人对自然秩序的思考
- 通过祭祀场景，反映古人"天人感应"的宇宙观
- 整齐的句式和平稳的节奏，营造出庄严神圣的氛围
本质上，这是古人对世界本源的诗意探索，用文学形式表达了对宇宙规律的敬畏和对和谐自然的向往。