乙亥岁正月十日病中撰尚书今古文注疏成因题元戴淳伏生授经图
伏生自有子，而使女授经。
经简出壁藏，口授其义明。
光光廿九篇，在世如日星。
我官圣人乡，访古近伏城⑴。
邹平基空在，立后志竟成⑵。
手疏典谟诰，绝学夨毕生。
廿年抱卅卷，闭户期归耕。
病恐命不延，撰述起四更。
窗前雪盈尺，烛尽鸡初鸣。
展拜壁上图，白发抚自惊。
我子长未龀，娇女亦始婴。
但期守图籍，勿让智挈瓶。
炳烛吾自堪，且缓书纳楹。
经简出壁藏，口授其义明。
光光廿九篇，在世如日星。
我官圣人乡，访古近伏城⑴。
邹平基空在，立后志竟成⑵。
手疏典谟诰，绝学夨毕生。
廿年抱卅卷，闭户期归耕。
病恐命不延，撰述起四更。
窗前雪盈尺，烛尽鸡初鸣。
展拜壁上图，白发抚自惊。
我子长未龀，娇女亦始婴。
但期守图籍，勿让智挈瓶。
炳烛吾自堪，且缓书纳楹。
现代解析
这首诗讲的是清代学者戴震（字淳）在病中完成《尚书》注解后，看到一幅描绘伏生传授经典的画作有感而发。全诗用平实的语言表达了学者对学问传承的执着和对后代的期望。
开头八句讲伏生传经的故事：伏生（汉代经学家）本有儿子，却选择让女儿传授《尚书》。他把藏在墙壁里的竹简取出，口述经文含义。这二十九篇经典如同日月星辰般永恒。戴震在山东做官时（伏生故乡），曾寻访古迹，发现伏生墓已荒芜，但传承经典的志向始终未变。
中间八句写自己的学术生涯：他耗费二十年心血注解《尚书》，闭门著书只盼退休归田。病重时担心来不及完成，凌晨四点就爬起来写作。窗外积雪盈尺，蜡烛燃尽时鸡刚打鸣——这些细节生动展现学者呕心沥血的状态。
最后八句转向现实感慨：他对着墙上的伏生授经图自照，惊觉自己已白发苍苍。儿子还没到换牙的年纪，女儿更是襁褓中的婴儿。他不求子女有多大才智，只希望他们能守护这些典籍（像提着水瓶打水那样踏实）。最后豁达表示：自己老眼昏花仍能坚持，暂时还不用把著作刻在楹柱上（指临终托付）。
全诗魅力在于：
1. 用"蜡烛燃尽""积雪盈尺"等生活化场景，让读者看到真实的研究日常
2. 通过伏生传经的典故与自己教子的对比，体现文化传承的使命感
3. "炳烛自堪"的结尾既幽默又坚韧，展现学者面对生死的从容态度
4. 对子女"勿让智挈瓶"的期许，反映中国传统知识分子重视文化守护多于功名的价值观