宗演师金书妙法莲经

稽首无上尊,为世大慈父。
为悯一切众,流浪诸苦海。
滋无碍辨才,广为众生说。
譬如大火宅,随念得清凉。
又令诸穷子,获此大宝珠。
是真秘密藏,故名妙法华。
非思量分别,而以得解悟。
虽诸大菩萨,有所不能知。
况于声闻众,岂复闻妙义。
如来广开示,一一令悟入。
众生悉皆晓,而况于声闻。
我佛出现世,了此一大缘。
当如佛所说,是最为第一。
今此大比邱,舍所甚爱者。
百炼真黄金,销铄为书写。
具诸大宝贝,更以为庄严。
偷儿甚魁侩,如飞天药叉。
诸所经过处,悉为尸陁林。
大火所藏(徐本作荡)灭,毫发无遗馀。
龙天诸善神,悉力来加护。
究竟不得坏,我今同赞叹。
普告诸佛子,凡所见闻者。
信心自坚固,各各普授持。

现代解析

这首诗词用大白话来解读,核心是在赞美佛法的伟大和珍贵。我们可以从三个层面来理解:

1. 佛法的慈悲力量
诗中把佛法比作"大慈父",像父亲一样救度众生脱离苦海。最生动的比喻是"大火宅"——说人间就像着火的房子,佛法能给人带来清凉。还用了"穷子获宝珠"的比喻,形容普通人得到佛法就像乞丐突然获得无价之宝。

2. 佛经的珍贵性
中间部分用具体事例说明佛经有多宝贵:大和尚(比邱)舍得用真黄金来抄写经书,小偷(偷儿)像妖怪一样破坏,但经书最终完好无损。这里用黄金和盗贼的对比,突出经书超越物质的价值。

3. 对读者的劝诫
最后直接对读者喊话:凡是看到听到这部经的人,都要坚定信心、认真修持。用"凡所见闻者"这种口语化的表达,让劝诫更有亲切感。

全诗最妙的是把抽象佛法具象化:用"大火宅"比喻人间苦难,用"穷子得宝"比喻佛法价值,用"黄金经书"象征精神财富。这些接地气的比喻,让深奥的佛理变得鲜活易懂。最后落脚到现实劝勉,既有诗意又实用。

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