题汪圣鍚坟庵真如轩在玉山常山之间
东吴南垂楚北际，中央不合大如砺。
百滩千嶂自一川，清空不是人间世。
玉山先生携老禅，把茅结庵开小轩。
身前身後来醉眠，一醉不醒三千年。
先生杖屦半宇宙，每到此轩去还又。
为怜雪立孤竹君，月骨风箸如许瘦。
向来种笋今排天，先生手痕故依然。
骑龙帝旁为飞仙，玉棺寂寞空寒烟。
百滩千嶂自一川，清空不是人间世。
玉山先生携老禅，把茅结庵开小轩。
身前身後来醉眠，一醉不醒三千年。
先生杖屦半宇宙，每到此轩去还又。
为怜雪立孤竹君，月骨风箸如许瘦。
向来种笋今排天，先生手痕故依然。
骑龙帝旁为飞仙，玉棺寂寞空寒烟。
现代解析
这首诗描绘了一个超脱尘世的山水隐居之地，以及一位洒脱不羁的隐士形象。
开头四句用地理方位勾勒出一个远离尘嚣的世外桃源：在吴楚交界处的山水之间，有一片清澈空灵的天地，这里的险滩和山峰自成一体，仿佛不属于人间。这里为全诗奠定了超凡脱俗的基调。
中间部分聚焦于"玉山先生"这位隐士。他带着老禅师在这里结茅为庵，建了个小轩（亭子）。这位先生生前死后都在这里醉眠，一醉就是三千年，用夸张手法表现其超然物外的境界。他的足迹遍布半个天下，却总是回到这个小轩，暗示这里是他的精神归宿。
后六句通过具体意象展现隐士风骨：他怜爱雪中挺立的瘦竹（象征高洁），当年种下的竹笋如今已高耸入云，但先生的手印依然留在那里。最后两句笔锋一转，说先生已飞升成仙，只留下寂寞的玉棺和寒烟，在永恒与寂灭的对比中，留下悠长余韵。
全诗通过虚实结合的手法，将地理空间、隐士生活和道家仙趣融为一体，用"醉眠三千年""骑龙飞仙"等浪漫想象，塑造出一个既真实又虚幻的隐逸世界，表达了对超脱世俗、与自然合一的理想生活的向往。
杨万里
杨万里（1127年10月29日－1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋著名诗人、大臣，与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首，传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然，富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物，且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。