诗偈 其三十九
居士元无病，方丈现有疾。
唯忧二乘者，缘事不得出。
所以诃秽食，纯说波罗蜜。
上方一盂饭，气满于七日。
不假日月光，心王照斯室。
文殊问不二，忘言功自毕。
过去即如然，现在还同一。
若能达此理，无求总成佛。
唯忧二乘者，缘事不得出。
所以诃秽食，纯说波罗蜜。
上方一盂饭，气满于七日。
不假日月光，心王照斯室。
文殊问不二，忘言功自毕。
过去即如然，现在还同一。
若能达此理，无求总成佛。
现代解析
这首诗用简单的生活场景讲了一个深刻的佛学道理，核心是说"真正的修行在于内心觉悟，而不是外在形式"。
前四句像个小故事：居士（在家修行者）本来没病，寺庙住持（方丈）却装病。这是讽刺有些修行者太在意表面功夫，反而被形式困住了（"缘事不得出"）。
中间部分用三个比喻讲佛法真谛：
1. "诃秽食...波罗蜜"：真正的佛法像纯净的蜜糖，不需要纠结吃素持戒这些形式。
2. "上方一盂饭"：得道高僧一碗饭的能量能维持七天，比喻精神食粮比物质更重要。
3. "不假日月光"：觉悟的人内心自带光明，不需要依赖外物。
最后六句点明主旨：
- 文殊菩萨问"不二法门"（最高真理），维摩诘居士用沉默回答，说明真理超越语言。
- 过去现在道理都一样：只要明白"求佛不如求心"，放下执着，人人都能成佛。
全诗妙在用吃饭、生病这些日常事，把"佛在心头莫远求"的道理讲得生动明白。最后一句"无求总成佛"是点睛之笔，告诉我们：拼命追求成佛反而成不了佛，放下执念才是真解脱。就像现代人总追逐幸福，其实放下焦虑，幸福自然来。
庞蕴
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。