偈颂十二首

经年不跨云门路,逐浪随波恁麽去。
而今老大复痴憨,归来且作村庵主。
跨瞎驴,挝毒鼓,
百战场中偃文武。从教临济拨动烟尘,
沩仰互为队伍,列伍位枪旗,
布三玄戈弩。不消咳嗽一声,
直下一时败露。

现代解析

这首诗用大白话讲,就是一个老江湖看透世事后的自嘲和洒脱。

前四句像在说:"好多年没走正道了,跟着大流随波逐流混日子。现在年纪大了反而变回憨憨,干脆回村里当个看庙的老头。"这里的"云门路"指正经修行之路,"村庵主"就是看庙人,其实是说自己不想再装模作样了。

中间部分特别生动:骑着瞎眼驴(比喻不按常理出牌)、敲着有毒的战鼓(指说话犀利),在人生战场上收起文武本事。就像看戏法一样看着别人争来斗去——临济宗和沩仰宗(佛教两大流派)互相较劲,摆阵势比高低,搞得乌烟瘴气。

最后两句最妙:根本不用多废话,这些花架子一戳就破。就像变戏法的被当场拆穿,所有装模作样都会瞬间露馅。

全诗的精髓在于用搞笑的方式说大实话:人活到一定年纪就会明白,很多争名夺利都是自欺欺人。作者用"骑瞎驴""毒鼓"这些荒诞比喻,把深奥的禅理讲得像市井笑话,最后落脚在"装得再像也会露馅"这个朴素道理上,让人会心一笑。

释安永

释安永(?~一一七三),号木庵,俗姓吴,闽县(今福建福州)人。弱冠为僧,未几谒懒庵于云门。懒庵徙怡山,命为首座。后继席。孝宗隆兴二年(一一六四),居乾元,迁黄檗。又三年,移住福州鼓山寺。乾道九年卒。为南岳下十七世,西禅懒庵鼎需禅师法嗣。有《木庵永和尚语》,收入《续古尊宿语要》卷五。《嘉泰普灯录》卷二一、《五灯会元》卷二○、《续灯正统》卷一○有传。今录诗四十六首。

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