为兰风题天上人间图即以志别 其一

聘玉盟处玉化烟,生天小像写婵娟。侬心别有兰香影,知在华鬟第几天。

现代解析

这首诗题名为《为兰风题天上人间图即以志别 其一》,是为一幅画作(天上人间图)所作的题词,表达了离别之情。下面我来逐句分析,帮助你理解其精髓和魅力。

1. 聘玉盟处玉化烟:这句描述了一个仙境般的场景,仿佛有一个美丽的盟约所在地,这个地方因为美好而化作了烟雾,给人一种飘渺的感觉。这暗示了美好的事物往往难以长久留在现实世界,更像是梦境中的存在。

2. 生天小像写婵娟:这里的“生天”指的是从仙境中描绘出一个人的肖像,“婵娟”形容女子的美丽。整句的意思是,在这幅画中,画下了仙女般的美丽形象,仿佛她是从仙境来的。

3. 侬心别有兰香影,知在华鬟第几天:这是对离别情感的深刻表达。“侬心”指的是诗人的心意,“兰香”象征着高洁的品质,这里的“兰香影”可能是比喻某种美好而短暂的存在。“华鬟”指的是美丽的发饰,暗示青春美好。最后一句“知在华鬟第几天”蕴含了离别后对美好时光流逝的感慨,表达了对美好事物短暂而令人怀念的惆怅。

整首诗通过对仙境和仙女形象的描绘,以及对美好时光易逝的感慨,表达了诗人对离别的深深情感和对美好事物的怀念。诗中既有对美好记忆的追忆,也有对未来可能失去美好事物的忧伤,展现了诗人丰富的情感世界。

孙原湘

孙原湘(1760 ~1829)清代诗人。字子潇,一字长真,晚号心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江苏常熟)人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士,充武英殿协修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席,学生多有成就。他擅诗词,主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文,兼善书法,精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足,并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。