梦

明代释函是

世间维有梦，可以识吾心。
见闻铄觉知，动止久非真。
譬如镜里像，万状无疏亲。
中宵悬崇台，形影安所陈。
忽当炬与日，始悟光生尘。
梦中境何从，只是床上人。
觉知不及谋，一息成古今。
寸心岂出入，翕辟谁为因。
登高揽八方，邈然散遐襟。
所见皆人外，海岳摇参辰。
驰目不能返，焉知吾有身。

这首诗以“梦”为主题，探讨了现实与虚幻、自我认知的哲学思考。诗人用简单却深刻的比喻，带我们思考：我们以为的真实世界，可能只是一场梦。

开头两句直接点题：世界上只有梦能让我们看清自己的内心。诗人认为，我们平时看到的、听到的，其实都在扭曲真实的感知，就像镜子里的影像，看似真实却只是虚幻的反射。半夜站在高台上，连自己的影子都显得不真实——这里用“形影”暗示人对自我认知的困惑。

中间部分用“火炬与阳光”作对比：黑暗中举着火把时以为看到了真相，等太阳升起才发现之前看到的都是浮尘。这就像我们以为清醒时的认知是真实的，其实可能只是另一种“梦境”。诗人犀利地指出：梦里的一切场景，其实都来自躺在床上做梦的那个人自己。

最后上升到更宏大的思考：当我们登高望远，看到山河星辰，却可能迷失在壮阔景象中，反而忘了自己的存在。这暗示人类在追求外部认知时，常常忽略了最根本的自我认知。

全诗的魅力在于用日常经验（照镜子、做梦、看风景）引出深刻哲理：我们以为的真实世界可能只是心灵的投射，真正的“清醒”或许需要跳出常规认知。诗人没有给出答案，而是留下开放思考——这种对认知界限的探索，在今天这个虚拟与现实交织的时代显得格外有共鸣。