现代解析
这首诗描绘了一个和谐美好的地方治理景象，赞美了韩有怀这位县令的政绩和品德。
前两句写景：榆树柳树茂盛成荫，长堤边绿意盎然，家家户户都传出弦歌之声，百姓都在传颂道德教化。这里用"比屋弦歌"展现出一派安居乐业的景象。
三四句用典故赞美韩县令：用"云彩飞殿角"的传说暗示他继承了古代贤臣的遗风，"冰壶"比喻他清廉正直的品格，"关西"指代他的出身地，说他确实没有辱没家乡的名声。
五六句具体写他的政绩：他坐着轻车记录民情（驯雉象征教化百姓），移风易俗就像古代祝鸡翁驯化野鸡一样成功。这里用驯化动物的典故，形象地表现了他教化百姓的成效。
最后两句写诗人自己的感受：独自在伊圣墓（空桑）参加秋社祭祀时，虔诚地献上香火，表达对韩县令深深的敬意。"瓣香"、"深荐"这些词突出了敬意的真挚。
全诗通过优美的自然景物、生动的典故和真挚的情感，展现了一位清正廉明、治理有方的官员形象，表达了诗人对他的钦佩之情。诗中"冰壶"、"驯雉"等比喻既形象又富有深意，让读者能直观感受到这位县令的品德和政绩。
董其昌
董其昌（1555—1636），字玄宰，号思白、香光居士，松江华亭（今上海闵行区马桥）人，明代书画家。万历十七年进士，授翰林院编修，官至南京礼部尚书，卒后谥“文敏”。董其昌擅画山水，师法董源、巨然、黄公望、倪瓒，笔致清秀中和，恬静疏旷；用墨明洁隽朗，温敦淡荡；青绿设色，古朴典雅。以佛家禅宗喻画，倡“南北宗”论，为“华亭画派”杰出代表，兼有“颜骨赵姿”之美。其画及画论对明末清初画坛影响甚大。书法出入晋唐，自成一格，能诗文。