南溪始泛三首（此诗乃长庆间以病在告日所作） 其二
南溪亦清驶，而无楫与舟。
山农惊见之，随我观不休。
不惟儿童辈，或有杖白头。
馈我笼（一作篱）中瓜，劝我此淹留。
我云以病归，此已颇自由。
幸有用馀俸，置居在西畴。
囷仓米谷满，未有旦夕忧。
上去无得得，下来亦悠悠。
但恐烦里闾，时有缓急投。
愿为同社人，鸡豚燕春秋。
山农惊见之，随我观不休。
不惟儿童辈，或有杖白头。
馈我笼（一作篱）中瓜，劝我此淹留。
我云以病归，此已颇自由。
幸有用馀俸，置居在西畴。
囷仓米谷满，未有旦夕忧。
上去无得得，下来亦悠悠。
但恐烦里闾，时有缓急投。
愿为同社人，鸡豚燕春秋。
现代解析
这首诗讲的是诗人因病回到乡下休养时的生活片段，充满了朴实温暖的烟火气。
诗的开头说南溪水很清澈，但没有船可以划。这里的"清驶"形容溪水干净流动快，暗示诗人想亲近自然却少了工具。接着有趣的一幕出现了：山里农民看到诗人这个"稀客"，大人小孩甚至拄拐杖的白发老人都好奇地跟着看他，像看热闹似的。这个画面特别生动，让人想起现在村里来个陌生人时大家围观的样子。
淳朴的乡亲们不仅看热闹，还热情地拿出自家种的瓜果送给诗人，劝他多住些日子。这里"笼中瓜"可能是竹篮或篱笆边现摘的瓜，透着新鲜劲儿。诗人解释自己是因为生病回来休养，但觉得这样反而自由——就像现代人偶尔逃离城市回老家的感觉。
中间几句像在唠家常：幸好还有点积蓄，在城西置办了房子；粮仓里米谷满满，不用为吃饭发愁。"上去下来"可能指当官和隐居两种状态，诗人觉得进退都自在。但随即又担心：怕经常麻烦邻居们帮忙（古时村里谁家有事都互相照应）。
最后两句最暖心：诗人想和乡亲们当"同社人"，就是同一个村社的成员，春秋时节一起杀鸡宰猪办宴会。这种邻里聚餐的习俗，就像现在的农家乐或村宴，充满人情味。
全诗就像用手机拍下的vlog：清澈的溪水、好奇的村民、现摘的瓜果、满满的粮仓，还有对未来聚餐的期待。诗人用最生活化的语言，让我们看到古代知识分子在乡间的真实生活，感受到比当官更珍贵的邻里温情。
韩愈
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。