现代解析
这首诗用大白话讲了一个很深刻的道理：人们整天谈论各种事情，但真正明白生活本质的人却很少。
前两句"说事满天下，入理实无多"就像在说：现在网上、生活中到处都是人在高谈阔论，但真正能说到点子上、看透问题本质的没几个。就像我们每天刷手机看到无数信息，但真正有价值的内容其实很少。
后两句"常被有为缚，何日见弥陀"说的是：我们总是被各种功利心、欲望束缚着（比如追求金钱、地位、面子），就像被无形的绳子捆住手脚。这样下去，什么时候才能获得真正的精神自由呢？"见弥陀"在这里不是单指见到菩萨，而是比喻达到心灵解脱的境界。
整首诗的精髓在于：提醒我们不要被表面的热闹迷惑，不要陷入无止境的物质追求。生活中真正重要的，是看清本质、活得明白。就像现在很多人忙忙碌碌，却很少静下心来想想自己到底为什么而活。
它的魅力在于用简单20个字，就说透了现代人依然面临的困境——信息爆炸却缺乏真知，物质丰富却心灵困顿。一千多年前的诗，放在今天刷短视频、追名逐利的时代，依然像一面照见人心的镜子。
庞蕴
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。