现代解析
这首诗是作者俞荪墅（又名雷，字叔可）用危骊塘的韵脚写成的四首杂兴诗之一，表达了对当时社会现状的无奈与愤懑。
首联"乾坤今似许，焮祸自非材"：如今天地间乱象丛生，但祸乱的根源并非来自普通人（"非材"指无足轻重的人），暗示真正的责任在于当权者或社会上层。
颔联"危活矛头米，惊愁笛里梅"：用两个典故表达生活的艰难。前句说百姓像在矛尖上讨生活（形容处境危险），后句用"笛里梅"的典故（古曲《梅花落》常引发愁思），表现人们听到笛声就感到惊惶忧愁。
颈联"世方淫佛老，谁肯问参回"：批判社会风气，说人们沉迷于佛教和道教（佛老），却没人愿意学习孔子弟子曾参和颜回（代表儒家正统思想）。反映作者对文化衰败的痛心。
尾联"太息复太息，吾徒何以哉"：连续叹息，发出"我们这些人能怎么办呢"的无力感慨，体现知识分子面对乱世的无奈。
全诗通过简练有力的语言，展现了南宋末年社会动荡、民生艰难、文化凋敝的景象。作者用"矛头讨生活""笛声惊愁"等生动比喻让读者感受到百姓的苦难，最后连续叹息更是强化了无力回天的悲凉感。诗中既有对现实的尖锐批判，也包含着传统文人对儒家理想社会的怀念。
陈著
（一二一四～一二九七），字谦之，一字子微，号本堂，晚年号嵩溪遗耄，鄞县（今浙江宁波）人，寄籍奉化。理宗宝祐四年（一二五六）进士，调监饶州商税。景定元年（一二六○），为白鹭书院山长，知安福县。