赠辨侍者

莫恨常无辨,须防辨有魔。
易生人我见,恐为记持多。
弄巧它生怨,藏锋性自和。
辨心休辨口,方信是娄罗。

现代解析

这首诗讲的是关于"辩论"的智慧,核心思想是:真正的聪明不在于嘴上争输赢,而在于内心的修养。

前两句"莫恨常无辨,须防辨有魔"是说:不要因为自己不善辩论而懊恼,反而要警惕太会辩论可能带来的危害。就像现在网上有些人特别能杠,但容易走极端。

中间四句具体解释辩论的坏处:容易让人变得自我中心(人我见),变成死记硬背的复读机(记持多),耍小聪明反而招人讨厌(弄巧生怨)。而藏起锋芒、保持温和(藏锋性自和)才是更好的处世之道。

最后两句点明主旨:要用"心"去明辨是非,而不是用"嘴"去争高低。就像真正的武林高手(娄罗)往往深藏不露,能看透本质的人才是真厉害。

全诗用简单对比的手法,把"争口舌之快"和"修心养性"两种态度讲得很透彻。对现代人特别有启发——在充满争论的网络时代,有时候沉默比雄辩更有智慧。

王洋

(1087—1154)宋楚州山阳人,字元渤。王资深子。徽宗宣和六年进士。高宗绍兴初诏试馆职,历秘书省正字、校书郎、守起居舍人,擢知制诰。十年以权发遣吉州换邵武军。洪皓使金归,人无敢过其居,洋独与往来,为人诬告与闻洪皓欺世飞语,以直徽猷阁出知饶州。寓居信州,有荷花水木之趣,因号王南池。善诗文,其诗极意镂刻,文章以温雅见长。有《东牟集》。